但求一息长,莫任一息短,愿得一息慢,莫任一息乱.我在百度只搜到了这个，而且点开之后直接404。用其他搜搜引擎也如此

配剑行者的帖子《关于道》，就在你帖子往下翻，四五千条留言的那个。

不用那么麻烦。
通常吸气，从口鼻入，感觉直接到胸口，到类似扩胸感觉后吐出。
而吐纳深吸，则是从口鼻入，感觉就和吃饭一样吧气吞进肚子中，胸虽然跟着起伏，但是最重要的是感觉肚腹好像吃气吃饱一样鼓起，然后吐出。
再进一步，吸气时，从口鼻入后，神思感觉气从口鼻，过眉心，到天灵，然后顺着身后背脊进入肚腹，直至肚腹气饱起伏，到达腹吸状态，然后再感觉从肚脐到胸口，再到口鼻而出。
长时间练习后，就和正常呼吸一样，达到不刻意时也能保持这种呼吸状态自然而然。
从科学上讲，实际上整个过程，呼吸的空气其实还是停留在肺部的。但是这种腹部起伏配合呼吸的过程，肚腹的起伏引导身体整体的震动状态，使得身体的震动与呼吸达到一种协调。神思上气从口鼻过背脊从胸前而出，其实也仅仅是一种感觉上，真正的空气只能从气管进入肺部。但是，和腹吸一样，神思的一个周天的过程，可以让一些神经感觉与呼吸也达到一种配合的过程协调。
最终，在一次呼吸的过程中，让神思的精神与呼吸达到协调，让肚腹的起伏与呼吸也达到一种协调，最终，让呼吸、神思和身体的三种起伏波动达到一种类似共鸣的状态，这也就是我们常说的“精、气、神”合一。
把腹吸的起伏我们叫做丹田的纳气，把神思的一个过程比作心法的周天，是不是看着就很眼熟了。
所以呼吸吐纳没那么玄学繁琐，也不一定非要形式化的打坐冥想，只要掌握方法，即使我们在日常活动中也可以维持这个状态，达到深度呼吸。
这个方法本来是家里祖辈们口传下海摸海鲜时游泳潜水用的。因我从小身体弱肺部多病，就是那种每年夏天都要去医院治肺炎的那种体弱多病，所以家里就教了这个呼吸方法。现在身体状态还算不错，在日常生活和正常活动中，一次正常呼吸大概在20秒左右。剧烈活动没具体数过，呼吸频率会加快，不过感觉比一块运动的哥们儿要长一些，疲劳回复速度也要快一点。但要说什么飞檐走壁腾云驾雾之类的，不吊钢丝的情况下还是做不到的。

息道观，又称安般法，即观呼吸法。首先大多数人颠倒了修行方向，数息观，目标不是让你去控制呼吸，而是为摄心服务的，不是为了控制呼吸服务的。五种停心观，数息是一种对治法，即散乱众生，要修数息，最为得力。其目的是为了培养心的专注力服力的。坊间一般是以修小止观入手，或修六妙法门，唯识修九心住，得欲界定。呼息变缓，乃到出现踵呼吸或是胎息，是果功德自现显现的，不是你控制呼吸得来的。是专注一境，形成的心一境性。独头意识为定中独头，可以分享给别人的，即思维传递现象，比如修火大现前，分享给别人，别人一样看到火大现前。刚开始修数息，有六个阶段，数、随，止，观。返，净。以数法入最后放下数法，才是进入随念止，再放下随念，则制心止现，观返净，就是作意上的灵活，主要以观为主，就如同一人学会了自行车，开始提高技术面的含金金量。