什么是哲学?其实哲学就是研究逻辑的学问。什么是逻辑?逻辑是西方人的说法,中国人的说法是道理。所以哲学就是研究道理的学问。
任何事物都是变化的,其变化必定遵循某些道理。研究具体事物变化的具体道理,这不是哲学研究的任务,而是科学研究的任务。譬如生物学研究一切生物变化的具体道理,天体物理学研究宇宙天体运动变化的道理,医学研究人体生病的道理,化学研究分子与分子之间,分子与原子之间运动变化的道理。这些都是科学。这些科学必须建立在哲学基础上,没有哲学研究成果,任何科学研究都无法进行。
研究不同的事物变化是不同的科学,研究不同科学的共同道理,这是哲学。譬如,假如牛顿的头脑中没有哲学道理,他是不可能研究出牛顿定律的。假如爱因斯坦的头脑中没有哲学道理,他是不可能研究出相对论的。假如医学家头脑中没有哲学道理,他不可能研究疾病。更具体地说,假如你的头脑中没有哲学道理,你就是眼睛里天天看到苹果从树上掉下来,也无法明白地球存在着引力。哲学研究告诉你,苹果是一个有重量的物体。哲学研究又告诉你,地球也是一个有重量的物体。这两个物体之间存在着引力。哲学研究告诉你什么是物体,什么是重量,什么是引力,什么是上什么是下,这些基本的概念。哲学让你如何把这些概念联系起来,告诉你如何逻辑推理,从而才能因为眼睛看到苹果从树上掉下来,领悟清楚地球存在着引力。
所以,一个国家或社会,要想出科学大师,前提是必须首先出哲学大师。要想出哲学大师,首先必须把世间各种概念搞清楚,分辨出不同而有容易混淆的事物。中国古人称之为“格物”。哲学研究和科学研究都是“致知”,致知的前提是格物。古人告诉我们,致知在格物。
什么是哲学?换一个说法,哲学就是提出概念、作出判断和进行推理,从而认识事物变化的规律。然后才能在所认识的规律基础上对各种具体事物变化进行科学研究。
哲学是科学的基础,科学是研究具体事物的具体变化规律。哲学的道理是大道理,科学的道理是小道理。
任何事物都是变化的,其变化必定遵循某些道理。研究具体事物变化的具体道理,这不是哲学研究的任务,而是科学研究的任务。譬如生物学研究一切生物变化的具体道理,天体物理学研究宇宙天体运动变化的道理,医学研究人体生病的道理,化学研究分子与分子之间,分子与原子之间运动变化的道理。这些都是科学。这些科学必须建立在哲学基础上,没有哲学研究成果,任何科学研究都无法进行。
研究不同的事物变化是不同的科学,研究不同科学的共同道理,这是哲学。譬如,假如牛顿的头脑中没有哲学道理,他是不可能研究出牛顿定律的。假如爱因斯坦的头脑中没有哲学道理,他是不可能研究出相对论的。假如医学家头脑中没有哲学道理,他不可能研究疾病。更具体地说,假如你的头脑中没有哲学道理,你就是眼睛里天天看到苹果从树上掉下来,也无法明白地球存在着引力。哲学研究告诉你,苹果是一个有重量的物体。哲学研究又告诉你,地球也是一个有重量的物体。这两个物体之间存在着引力。哲学研究告诉你什么是物体,什么是重量,什么是引力,什么是上什么是下,这些基本的概念。哲学让你如何把这些概念联系起来,告诉你如何逻辑推理,从而才能因为眼睛看到苹果从树上掉下来,领悟清楚地球存在着引力。
所以,一个国家或社会,要想出科学大师,前提是必须首先出哲学大师。要想出哲学大师,首先必须把世间各种概念搞清楚,分辨出不同而有容易混淆的事物。中国古人称之为“格物”。哲学研究和科学研究都是“致知”,致知的前提是格物。古人告诉我们,致知在格物。
什么是哲学?换一个说法,哲学就是提出概念、作出判断和进行推理,从而认识事物变化的规律。然后才能在所认识的规律基础上对各种具体事物变化进行科学研究。
哲学是科学的基础,科学是研究具体事物的具体变化规律。哲学的道理是大道理,科学的道理是小道理。