《金刚经》千百年来一直是禅宗立门树派的扛鼎之作。很多人都因它得道成道，它不同于佛学的其它的经书，语言浅显，道理朴实深刻。同时彻底破除宗教的界限，不必拘于现世的宗教形式。学完之后会感觉原来佛学并没有想象的那么高深莫测，所谓大道至简正是如此。

第一品 法会因由分
如是我闻，一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。实时。着衣持钵。入舍卫大城乞食。与其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。
译文：（阿难）我听到佛这样说，那个时候佛在舍卫国。在祇树给孤独园里（一处园林名字）。和很多出家的人在一起。有一千二百五十人这么多。这个时候世尊。吃饭的时候到了。他穿好衣服拿着钵。来到舍卫城中化缘。在舍卫城中。挨家挨户的化缘后。回到原来的地方。吃完饭。收拾好衣钵。洗完脚。重新整理好座处又坐在了那里。

第二品 善现启请分
时长老须菩提。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。而白佛言。希有世尊。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。世尊。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。云何应住。云何降伏其心。佛言。善哉善哉。须菩提。如汝所说。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。汝今谛听。当为汝说。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住。如是降伏其心。唯然。世尊。愿乐所闻。
译文：当时年高德劭的须菩提。在大众之中。就从座位上站起来了。他披着袈裟漏出右边的胳膊。右膝着地跪下。恭恭敬敬地合掌。就对佛道白说：“世间少有的世尊啊，如来佛好好照看一下大家伙儿吧（所持大乘佛法的人），好好嘱咐大家伙儿吧，世尊啊，这一切的好人们，要想明心见性，认识自己生命的本来，求无上大道正等正觉的这个心。这个信念应该如何停住在清净、至善那个境界上啊？心里乱七八糟，烦恼妄想怎么能降服下去呀？”佛说：“好，好。须菩提依你所说的佛要善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。你现在听好了，我和你好好说说，这一切的好人们，发无上大道的这个心，应该这样把心住下来，应该这样把心降服下去。”须菩提答应了说：“世尊，我很乐意听啊！”

第三品 大乘正宗分
佛告须菩提。诸菩萨摩诃萨。应如是降伏其心。所有一切众生之类。若卵生。若胎生。若湿生。若化生。若有色。若无色。若有想。若无想。若非有想。非无想。我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。何以故。须菩提。若菩萨有我相。人相。众生相。寿者相。即非菩萨。
译文：佛告诉须菩提：“一切大菩萨们，应该有一个方法，把自己的心降伏下去，这类所有一切的众生，有的卵生、有的胎生、有的在水中生、有的变化了生，有的有色(我们能看见的）、有的无色（我们看不见的）、有的有思想感觉、有的没有思想感觉、有的没有思想没有知觉但有感觉、有的看起来有思想感觉、有的看起来没有思想感觉。我全都让他们进入无余涅槃的境界（没有烦恼没有痛苦，绝对快乐清净的境界）而后度尽他们，使他们解脱痛苦与烦恼。像这样灭度不可胜数的众生，实际上没有众生被我灭度的生命。为什么这样说？须菩提，假如所持大乘佛法的修行者心中存有我相、人相、众生相、寿者相，那并不是所持大乘佛法的修行者啊！”

第四品 妙行无住分
复次。须菩提。菩萨于法。应无所住。行于布施。所谓不住色布施。不住声香味触法布施。须菩提。菩萨应如是布施。不住于相。何以故。若菩萨不住相布施。其福德不可思量。须菩提。于意云何。东方虚空。可思量不。不也。世尊。须菩提。南西北方。四维上下。虚空可思量不。不也。世尊。须菩提。菩萨无住相布施。福德亦复如是。不可思量。须菩提。菩萨但应如所教住。
译文：次一等的告诉你须菩提，菩萨所用的法门，应当是无所住的，在布施（舍或者放下、丢开）上修行。所说的不在色相上布施，不要有对象的观念，不要在声音、香气、味道、触觉、思想观念上布施。须菩提啊，菩萨应该这样布施啊，不在相上安住，什么原因呢？假如菩萨不在相上安住布施，他的福德是不可限量的，须菩提，你的意思怎么说呢？一直向东方走，这个太空有多大？你可不可以测量的出来？不能啊，世尊。须菩提，南西北方四维上下的虚空随便向哪一方，整个的太空有多大？你能不能量得到？不能啊，世尊。须菩提，一个学佛的人，要能够做到无相布施，一切相不住，福德也是这个样子，不可测量的呀。须菩提，你要记住啊！一个学大乘菩萨道的人，应该如我所教你的，无所住去用心修行，那才是真修行。

第五品 如理实见分
须菩提。于意云何。可以身相见如来不。不也。世尊。不可以身相得见如来。何以故。如来所说身相。即非身相。佛告须菩提。凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。
译文：佛说：“须菩提啊，你的意思怎么说呢？可不可以用有形的形象来看佛呢？”须菩提说：“不能啊，世尊。不可以用有形的形象看到佛啊！”佛说：“什么原因呢？”须菩提说：“如来佛所说的有形的形象，并不是我们所认为的有形的形象。”佛告诉须菩提，“凡是你有什么境界，都是假的，假如见到了这些相而不认为是这些相，就可以见到佛了。”