以童子之身修仙的好处。
修行之人,经常会说元阳之身修行快(童子之身),我觉得是很有道理的。
首先他没有经历过男女之事,在淫念上不会有太大的困难,加上正确的方法会比较容易过去。
如果观看淫片 或经历过男女之事,就开辟了一条新的道路。想要把这条路关上,要多费很多时日。
.
你修行的第一步就是断意yin,这也是修行的一个大关,所以刚开始时他就比你领先,有的人修行多年不一定能做到。
第二元阳之身的人,身体里的气血都是规律的在运行,按照正常的规律走,所以免疫力也比较强。当干了一天活特别累,躺床上睡一觉第二天醒来照样神清气爽。
现在大部分人是什么样的呢,一觉醒来感觉浑身没劲,同样都是睡一觉,为什么差距这么大呢,因为你的体内的气血不规律,免疫力下降。为什么会出现这种情况呢,书上说大部分人生病都是因为阴阳交合不对以后才出现的。
所以有七损八益这么一说,当一个人经历过第一次男女之事之后,你的J第一次排泄出去,就像是开了一条新的道路,当你的J排出去之后你的身体需要几天的恢复气血才会规律,这也是说伤了身体要养一段时间的原因。如果你一直走新开的这条路,形成了一个习惯之后,每当身体的能量达到一定的程度之后就会自动走这条路,就算你不SJ,梦里也会出现梦遗的情况,这个时候就算你禁欲一段时间早上起来还是没有精神,因为你身体的气血已经不规律了,没有按照正常的方式在运行。
所以你要通过特殊的方法(修残补缺),让体内的气血回归正常,这样身体气血运行正常了,静养一段时间身体会慢慢恢复的。
让身体气血恢复最简单的方法,就是运动,每天早上迎着太阳跑跑步,晚上十点前睡觉,熬夜对身体伤害最大了,熬一次夜大概需要两三天的时间才能恢复过来,适量的运动加上足够的睡眠是身体恢复的关键,饮食正常,这个方法对任何疾病都有帮助。
=======================================================
在这里说一下,修道之人不建议练习“房中术”,因为到最后还是会回到无为,况且在那种情况下要做到无为,做到万念不动心,那是很难的。
我们平时在不受到外界影响打坐时也很难做到不动心。
通往道的路有很多,但是“房中术”就像是在悬崖边上的一条,一失足成万古恨。
先天炁,后天气,得之者,常似醉。
“房中术”中所产生的J为后天,在打坐过程中从无为中得到的J为先天,差距是很大的,
所以说 房中术是很低级的功法。越是低级的功法越是凶险,越是高级的功法越是简单,大道至简。
修行之人,经常会说元阳之身修行快(童子之身),我觉得是很有道理的。
首先他没有经历过男女之事,在淫念上不会有太大的困难,加上正确的方法会比较容易过去。
如果观看淫片 或经历过男女之事,就开辟了一条新的道路。想要把这条路关上,要多费很多时日。
.
你修行的第一步就是断意yin,这也是修行的一个大关,所以刚开始时他就比你领先,有的人修行多年不一定能做到。
第二元阳之身的人,身体里的气血都是规律的在运行,按照正常的规律走,所以免疫力也比较强。当干了一天活特别累,躺床上睡一觉第二天醒来照样神清气爽。
现在大部分人是什么样的呢,一觉醒来感觉浑身没劲,同样都是睡一觉,为什么差距这么大呢,因为你的体内的气血不规律,免疫力下降。为什么会出现这种情况呢,书上说大部分人生病都是因为阴阳交合不对以后才出现的。
所以有七损八益这么一说,当一个人经历过第一次男女之事之后,你的J第一次排泄出去,就像是开了一条新的道路,当你的J排出去之后你的身体需要几天的恢复气血才会规律,这也是说伤了身体要养一段时间的原因。如果你一直走新开的这条路,形成了一个习惯之后,每当身体的能量达到一定的程度之后就会自动走这条路,就算你不SJ,梦里也会出现梦遗的情况,这个时候就算你禁欲一段时间早上起来还是没有精神,因为你身体的气血已经不规律了,没有按照正常的方式在运行。
所以你要通过特殊的方法(修残补缺),让体内的气血回归正常,这样身体气血运行正常了,静养一段时间身体会慢慢恢复的。
让身体气血恢复最简单的方法,就是运动,每天早上迎着太阳跑跑步,晚上十点前睡觉,熬夜对身体伤害最大了,熬一次夜大概需要两三天的时间才能恢复过来,适量的运动加上足够的睡眠是身体恢复的关键,饮食正常,这个方法对任何疾病都有帮助。
=======================================================
在这里说一下,修道之人不建议练习“房中术”,因为到最后还是会回到无为,况且在那种情况下要做到无为,做到万念不动心,那是很难的。
我们平时在不受到外界影响打坐时也很难做到不动心。
通往道的路有很多,但是“房中术”就像是在悬崖边上的一条,一失足成万古恨。
先天炁,后天气,得之者,常似醉。
“房中术”中所产生的J为后天,在打坐过程中从无为中得到的J为先天,差距是很大的,
所以说 房中术是很低级的功法。越是低级的功法越是凶险,越是高级的功法越是简单,大道至简。