最近读了几本柏拉图的著作，同为商务印书馆的汉译世界学术名著丛书，《斐德若》（朱光潜译）观感远强于《会饮篇》（王大庆译）。
倒不是说王大庆水平有问题，但《斐德若》不仅符合现在通用的译法，而且在一些地方以注释的方式给出总结；《会饮篇》中除了宙斯、雅典娜，均与现在通行的译法有很大差别（如阿波罗，译为“阿波隆”），其次，在希腊神话中部分神以掌管的事物命名（如“乌拉诺斯”即希腊语“天空”音译），而文中有时将二者混淆。至于《会饮篇》中将乌拉诺斯和克洛诺斯颠倒，我不太清楚是否是柏拉图的问题，但真的很影响阅读