（转载VX公众号归真医学）
大家好，开始讲课。
之前我们讲了，人体有两大模型，一个是六经的模型，一个是五脏的模型。六经是横分，分为表、里、半表半里、津液、血液、精气，六大块，五脏是纵分，分为生长化收藏五个过程。六经讲的是表里的循环，五脏讲的是升降的循环。
我们分析人体是用这两个模型，我们治病也同样是用这两个模型。
今天我们要尝试把这两个模型统一起来。因为人体不是孤立的，是一个有机的整体。六经表里循环讲的是出入，五脏上下循环讲的是升降，升降之中有出入，出入之中也有升降。
今天要再给大家一个观念，就是水火的观念。我们要用水火来把这两个模型联系起来。
我们来看人体，人体作为一个活着的人，其之所以能够活着就在其内部五脏气机在流转，其与外部气机在沟通。
我们把人体内部所有这些在流转的物质，不管是津液也好，血液也好，精气也好，统称为水，而这些物质之所以能够流转，在于其有动能，这个动能便称为火。
人身就是水与火的运行。水火运行正常了，人体则就不病。
水火在五脏的升降，肾主水，心主火，人身的本源从肾水而始，人出成胎开始，便是父精母血之凝聚，元精相合，这便是一点真水，水中含有火气，这一点火便是真火，也就是相火。人身从水火开始，后面一直到人的生长壮老已也都是水火的不断循环。
肾水不是死水，肾水要升，便需要肝，肝木主升发，所升者便是肾水，肝木是助肾水升发的，肝木把肾水汲上来之后，便交给心，这就是水生木，木生火，这是左升。心主火，心脏之火为后天之火，也就是君火，心火需要下行到肾，以温肾水，以完成水火的交济循环，也就是君火反哺相火，后天补先天。这也就是我们常说的心肾相交。
但是心火不能自然下行，肾水上行需要肝木去汲，同样，心火之下行也需要肺金去敛。