孔子的《春秋》里像陈和顾这样的例子比比皆是，父亲谋反了作为儿子的该不该杀？孔子认为像犯下十分大的罪过，类似于顾璨此人的屠城灭zu，都是应该杀掉的。非但不是六亲不认，反而是顺应天理。像一些不大不小的事，亲亲相隐是说的过去的

还是那句话作者写不明白骂作者的 作者写不明白骂自己的

来看看儒家圣人给出的答案，《孟子.尽心上》桃应问曰：“舜为天子，皋陶为士，瞽瞍杀人，则如之何？”孟子曰：“执之而已矣。”“然则舜不禁与？”曰：“夫舜恶得而禁之？夫有所受之也。”“然则舜如之何？”曰：“舜视弃天下犹弃敝蹝也。窃负而逃，遵海滨而处，终身欣然，乐而忘天下。”

关于这到底该如何做，参考孟子所说，我觉得这里陈平安只需要做一个选择，那就是像他师兄一样退出儒家一脉，不以读书人自称，等于是告诉天下人，我陈平安只是一个普通人，我也有我自己的私心，我不是一个圣人，我就是要包庇顾璨，但是他陈平安舍得吗?就碎了一个文胆，陈平安表示我都要，劳资包庇我顾璨后你们还得叫我一声君子，这就是双标。举个不是很恰当的例子:虽然我吃喝嫖赌杀人放火，但是，我是一个好人。

我一直觉得，书简湖这里写的才是精髓，陈平安是一个人，有偏心想法有报恩想法太正常了。就如书里说的，你陈平安不是要做君子吗，就看现在这样的情况你怎么办！这才叫问心局啊。左右为难后选择自碎文胆，用自己的行动去弥补一分是一分，人性没有大过规矩，没成为第二个余斗，这才是真实

一个双标人在后面疯狂讲道理恶心读者是吧

哈哈哈

从结局来看，顾璨陈平安这哥俩跟没事人一样，一个洗白成郑居中弟子，另一个该咋样还咋样，当不了儒家圣人他本来也不是那块料。反观被顾璨打杀的那千八百人呢，还要被迫原谅顾璨，为什么呢，因为陈平安有崔瀺老秀才背书，几个小小书简湖的牛马修士，他们拿什么反抗。或许这就是总管想表达的道理，修真世界就是拼实力拼人脉。

走进大自然接接地气，享受美好生活

因为他付出的代价太少了。舜帝父亲杀人，既不能因天子徇私枉法，也不能罔顾亲情，放弃天子之位保下他父亲，这是孟子的选择。陈平安呢？你保顾璨没问题，你的代价呢？自碎文胆算鸡毛代价？这里写他脱离儒家从此凭一颗赤子之心给人讲道理就可以了，可以无所顾忌的递剑，出拳，非要搞双标，不想付出代价又什么都想要。

书简湖本来就没啥大的问题，陈平安怎么处理都行，问题出在后面的圣人气象，千年一灯，纯纯的当了BZ还要立牌坊。一众大佬都眼巴巴的指望着陈平安给剑来世界改天换地，这样的存在你跟我说他只是一个普通的好人？普通的好人天底下多了去了，你陈平安遇事都按情，理，法的顺序来处理那到底比其他人高明在哪？这个社会不都是情理法？