这里我不评论秦桧是不是汉奸,袁崇焕是不是汉奸(你没看错,不是我说的,是明朝人说的),吴三桂是不是汉奸,汪兆铭是不是汉奸等问题。我想发表一个我思考了很久的问题,和汉奸这个词沾点边。
我们在争论论谁谁谁是不是汉奸时,每每会遇到一小部分和大多数人观点想法相反的人,如果这些人为世人认定的“汉奸”辩护甚至随便反驳两句时,其他人就会群起而攻之,很多时候并不是正常的争论,而是愤怒的言语相向甚至于言语暴力,还有更惨的这小部分人会被扣上“汉奸”的帽子——因为他们为汉奸辩护呀,不是汉奸会是什么?
如果一但谈到诸如“汉奸”、“日本”、“美国”等敏感字眼,遇到了不同意见者,就不分青红皂白,强行口上汉奸等帽子。要是在这样的大环境下,我就觉得没有必要再争论谁谁谁到底是不是汉奸了,因为早就有定论了,看教科书就可以了嘛,还用思考这些个头痛的历史问题干嘛。
于是我得出一个结论:在“言及日本者必汉奸”之类的眼光下,我们永远不要发表自己的观点,和别人一致就可以了,跟着大部队走,不会摔跟斗嘛。
我们在争论论谁谁谁是不是汉奸时,每每会遇到一小部分和大多数人观点想法相反的人,如果这些人为世人认定的“汉奸”辩护甚至随便反驳两句时,其他人就会群起而攻之,很多时候并不是正常的争论,而是愤怒的言语相向甚至于言语暴力,还有更惨的这小部分人会被扣上“汉奸”的帽子——因为他们为汉奸辩护呀,不是汉奸会是什么?
如果一但谈到诸如“汉奸”、“日本”、“美国”等敏感字眼,遇到了不同意见者,就不分青红皂白,强行口上汉奸等帽子。要是在这样的大环境下,我就觉得没有必要再争论谁谁谁到底是不是汉奸了,因为早就有定论了,看教科书就可以了嘛,还用思考这些个头痛的历史问题干嘛。
于是我得出一个结论:在“言及日本者必汉奸”之类的眼光下,我们永远不要发表自己的观点,和别人一致就可以了,跟着大部队走,不会摔跟斗嘛。