前念不生即佛，后念不起即心。思考个叽叽！

如果修净土就念佛，一直念，重复念，专心念佛，不可以想别的事，这就是守一，就是入静
如果参禅就找个死话头一直参，拼命参，不要想别的事
一念止万念，就是静，别控制自己直接无念，所谓的无念是你念的很专心之后自然发生的

观呼吸就注意呼吸，察觉到妄念就行了。不用管

自然起念然后一点一点磨掉心猿意马

你这种方法已经不是念起不随了，而是念起压制了。有如流水，作岸上观，水自来自去，不随随波逐流。才是念起不随，如果跟着流水跑或者断流已落两边，非中道义。

烦恼即菩提，由识转智。

杂阿含经云：随使使，随使死。所以要念起不随。

可以观察念头的生起。。很多方式

南无阿弥陀佛

你原本拿着一样东西，比如手机，现在放下了，你会说现在虽然没拿着手机，但是拿着空气吗？哪个轻松哪个沉重分不清吗？真的不起心动念那就是死了。

修白骨观吧，一步一步最保险！

不管修道也好，修佛也罢，只要有所求就有所受。人求成神成佛也是有所求。那怎么才能做到神佛所说无欲无求，无欲无求那即是不求成神不求为佛。那么修行的意义又是什么？

道讲自然，佛归空。两者随殊途但也同归，但是如果执着于空那不是空了，是满了，那顺其自然呢？天地四季变化是自然，人有生老病死是自然，那什么是顺？是放空自己随波逐流，还是抵抗命运力争上游？