康熙的碑文嘲讽了天启
《清圣祖仁皇帝御制碑文》:金朝房山二陵,当我师克取辽阳,故明惑形家之说,谓我朝发祥渤海,气脉相关。天启元年,罢金陵祭祀。 二年, 拆毁山陵, 割断地脉。三年,又建关庙于其地,为厌胜之术。从来国运之兴衰,关乎主德之善否。上天降鉴,惟德是与。有德者昌,无德者亡,与山陵风水原无关涉。有明末造,政乱国危,天命已去。其时之君臣,昏庸迷谬,罔知改图,不思修德勤民,挽回天意,乃轻信虚诞之言,移咎于异代陵寝,肆行摧毁。迨其后,流寇猖獗,人心离叛,围祚以倾。既与风水无与,而前此厌胜之摧毁,又何救于乱亡乎?古之圣王掩骼埋肯,泽及枯骨。而有明君臣乃毁及前代帝王之陵,其桀谬实足贻讥千古矣。

《清圣祖仁皇帝御制碑文》:金朝房山二陵,当我师克取辽阳,故明惑形家之说,谓我朝发祥渤海,气脉相关。天启元年,罢金陵祭祀。 二年, 拆毁山陵, 割断地脉。三年,又建关庙于其地,为厌胜之术。从来国运之兴衰,关乎主德之善否。上天降鉴,惟德是与。有德者昌,无德者亡,与山陵风水原无关涉。有明末造,政乱国危,天命已去。其时之君臣,昏庸迷谬,罔知改图,不思修德勤民,挽回天意,乃轻信虚诞之言,移咎于异代陵寝,肆行摧毁。迨其后,流寇猖獗,人心离叛,围祚以倾。既与风水无与,而前此厌胜之摧毁,又何救于乱亡乎?古之圣王掩骼埋肯,泽及枯骨。而有明君臣乃毁及前代帝王之陵,其桀谬实足贻讥千古矣。