现代一些名师，还有一种肤浅的认识，认为灶压西北，就是火烧天门。他们著书立说，通过网上炒作，影响很大。另外这种说法形象，通俗，易懂，所以很受一般人认可。

也许以上两种火烧天门的说法在现实中并不十分应验，所以一些八宅派大师又提出一种更完备的说法，那就是灶在西北，五鬼火又飞到西北，才是真正的火烧天门。

这些说法初看似有道理，若深入剖析，有很多地方并不适用。要说明这个问题，就要得罪很多迷信八宅的大师们了。我曾作过八宅辟谬一文，大家可作为参考。这里只作简单说明。

从理论上讲，天地之气是周流不居，不断变化的，我们所说的天门乾位，只是后天方位的乾，也就是五运五黄入中所泊的乾。实事上八方卦气是随运而变的。先贤立法有深意，庶民日用而不知。至唐，据传僧一行为扰外而错编五行，后世腐儒又舞文弄墨，完善了八宅理论。
从事实上说，老农22岁开始，随老师学八宅三合，历验无数民宅，其不验处颇多。况且同一宅院，同一布局，彼时兴此时败的例子很多，用八宅理论是无法解释的。
所以，这一理论墨定西北乾位为火烧天门位并不正确。

玄空理论也有火烧天门的说法。与八宅理论相比，玄空理论的火烧天门则更接近真理，但只是接近。
玄空理论认为，九紫火加临天盘的乾卦，也就是九六组合，再有厨灶压之，就是火烧天门。这种理论不墨守五黄洛书，九宫八卦随运而转，更具有合理性。
遗憾的是时下流传的玄空并非真传，用法不明，错挨飞星，以致无法取验。

以上可知世俗 的火烧天门谬误多多，偶有所验，也多属巧合。

另外，过去民宅，全以柴禾或煤为燃料，火势较盛，现在城市高楼，用电用气，火势并不明显，即便真的犯了火烧天门，只要不是气口或形煞所犯，影响也是略微的。
我说过，阳宅的关键是纳气，是气口，世俗 不从气口论吉凶，反从对门、缺角、火烧天门上找毛病，是舍本求末，是不会找到风水真理的。

综上所述，所谓的火烧天门误传炒作的成份较多，很多地方与事实并不相符，希望大家对火烧天门能够有个正确的认识。

应验过来八宅的火烧天门，很有用。就是用法不一样。所以，火烧天门只是个名词而已

写的很好

经验上也有灶在乾位很好的家庭，八宅理论，也同用灶压五鬼可以，房地产上与港澳台新加坡卸用师间接交道，他们多是用此的，讨论日课时他们的择日通书没有国内的深入全面。所以，各法难言伪真，有的实际情况也不得不变通，实用有效果就好。

我对火烧天门的理解，1乾命人卧室在西北，开震门为五鬼，为西四火烧天门。2震命人卧室乾位，开离门生气，财虽旺但伤老翁为东四火烧天门。