大臣认为内操让孩子受惊才去世的。然后要求天启罢内操
《明熹宗实录》
熹宗旧纪是日诏进大学衍义补 给事中 刘懋请罢内操不报 两朝从信录礼科刘懋奏曰皇上登极四年育皇子女共四 位乃一岁之中相继而逝为祖宗来未有之变人世间不常之遭无论皇上天性 真爱痛心难割即属在臣民孰不悲怆我皇上孑然一身早失怙恃中鲜手足所幸麟趾衍庆前星助曜以绵宗社之安系兆亿之望而不期天之不如人意也臣昨询皇子薨逝之故原因慢惊风盖惊风有急慢两种其中惊风又有胎中生后两端凡受胎之日血气交凝母子同脉苟震撼之威暴虽间有惊有不惊入于胎无有不惊者故生子而额有赤文头有绽骨是胎中受惊之形也既生之后知觉渐生神魂未全而震之威暴然触之有动有不动入于内神亦无不惊者故长而眉有青痕发有沾竖是生后受惊之形也受此两惊日煎月剂神气渐耗形色渐瘁调养已难为力矣若又不善保护再加震惊因热而动是感于阳也目直视口吐涎涕哭有声名曰急惊风不过三日十有五全若乘虚而入是感于阴也目半闭口撮缩涕哭无声名曰慢惊风纵延多口十有九危今查皇子受症于五月二十九日薨逝于六月十六日延捱半月余而不能救是以知为慢惊风胎中生后两受惊者也此等病症小民之家固时有之皆原不善为保护也若皇妃恬养于深宫之内皇子隐卧于保母之怀有何恶声疾感交加受惊者也再三思维则内操之故也臣每早趋朝侍班卒闻铳炮之声锐若迅雷传于天角屋瓦为战河水为波臣等手足皆为动摇重门之隔百步之外尚尔如是况宫禁之地密迩肘腋之间震撼更烈声闻尤疾虽然皇妃习于常闻而不觉保母愤于久听而不知而聚精未坚成形未固能无暴加而撼动者耶皇上两年四育而皆不克终是以知为内操之故也藏利刃于卧榻之傍祸机尚隐而有待蓄殃杀于长养之地毒气更烈而难堪皇上聪明天纵诚体念及此果能一息安寝乎已往者不可追而方来者不早为计乎但内操一事原圣心深虑以戒不虞见今诸大典礼尚未举行何敢遽望停止再四图维有可以收养兵之用而不受操兵之害者莫如将内操各兵发出城外武场合营合队并演比偶较射或另立一营自行□陈飞矢走马一如内操自辰而出自酋而归囊弓弢矢潜入得胜门内藏刃武库以应肃杀之 气更换常服环卫禁地以养阳和之脉庶几兵仍在内而内地不受震撼之惊况 以众鼓气则气益壮以众较技则技益精视单骑虚发徒作眩目之观无益修备 之用不相远哉如是而和气致祥静则能生有不百斯男弄璋弄瓦累累者臣不 信也乃既生既育矣调养之术宜讲而保母之选宜慎矣何也子甫脱胞饥饱之 节嗔喜之性惟保母能为默体倘保母不习调养之方乳哺失其节喜怒违其性 已失天和矣若又轻而更换两乳臭味不合必致恶发呕吐加以渐次认识又哭 啼不食盈日之内而中气又伤矣此保母关系最重也必选老成醇善者一乳三 年再不更易则子与乳相寻莫逆而神不旺形不壮百病不潜消者臣又不信也 夫千金之子虑箕裘之传得一子而防卫之密哺乳之周靡在不用心况天地祖 宗之所托重亿兆臣妾之所仰赖关系何如而可以屑越当之乎愿皇上之深思 早计也臣又闻人之生也受气于精血而酒怒为最耗血者也伤而能销骨故一 醉则百脉乱一怒则全神角□羊精之所以不固也心以统血而忧能伤心气以 行血而郁能滞气故忧多则血枯郁久则血竭血则所以不和也我皇上春秋鼎 盛血气方刚则戒酒毒惩暴怒以固阳德厚恩爱均雨露以滋坤元而培室岂非 今日发祥第一方术乎草疏已毕忽闻前廊火发急趋长安右门兵匝不可入兵 犹火也不戢则焚主于肃杀又阴也原阴郁火不杀又决裂横发故枪铃之制皆 属金铜火郁极陡发遂至迅速而不可遏物理也今临御之傍忽然火发而又属 章疏收贮之所人事感召岂为无因天心示警岂为无意则降伏阴惨以疏通阳 德贵在钟和气于清禁仰答天眷端必繇之矣
《明熹宗实录》
熹宗旧纪是日诏进大学衍义补 给事中 刘懋请罢内操不报 两朝从信录礼科刘懋奏曰皇上登极四年育皇子女共四 位乃一岁之中相继而逝为祖宗来未有之变人世间不常之遭无论皇上天性 真爱痛心难割即属在臣民孰不悲怆我皇上孑然一身早失怙恃中鲜手足所幸麟趾衍庆前星助曜以绵宗社之安系兆亿之望而不期天之不如人意也臣昨询皇子薨逝之故原因慢惊风盖惊风有急慢两种其中惊风又有胎中生后两端凡受胎之日血气交凝母子同脉苟震撼之威暴虽间有惊有不惊入于胎无有不惊者故生子而额有赤文头有绽骨是胎中受惊之形也既生之后知觉渐生神魂未全而震之威暴然触之有动有不动入于内神亦无不惊者故长而眉有青痕发有沾竖是生后受惊之形也受此两惊日煎月剂神气渐耗形色渐瘁调养已难为力矣若又不善保护再加震惊因热而动是感于阳也目直视口吐涎涕哭有声名曰急惊风不过三日十有五全若乘虚而入是感于阴也目半闭口撮缩涕哭无声名曰慢惊风纵延多口十有九危今查皇子受症于五月二十九日薨逝于六月十六日延捱半月余而不能救是以知为慢惊风胎中生后两受惊者也此等病症小民之家固时有之皆原不善为保护也若皇妃恬养于深宫之内皇子隐卧于保母之怀有何恶声疾感交加受惊者也再三思维则内操之故也臣每早趋朝侍班卒闻铳炮之声锐若迅雷传于天角屋瓦为战河水为波臣等手足皆为动摇重门之隔百步之外尚尔如是况宫禁之地密迩肘腋之间震撼更烈声闻尤疾虽然皇妃习于常闻而不觉保母愤于久听而不知而聚精未坚成形未固能无暴加而撼动者耶皇上两年四育而皆不克终是以知为内操之故也藏利刃于卧榻之傍祸机尚隐而有待蓄殃杀于长养之地毒气更烈而难堪皇上聪明天纵诚体念及此果能一息安寝乎已往者不可追而方来者不早为计乎但内操一事原圣心深虑以戒不虞见今诸大典礼尚未举行何敢遽望停止再四图维有可以收养兵之用而不受操兵之害者莫如将内操各兵发出城外武场合营合队并演比偶较射或另立一营自行□陈飞矢走马一如内操自辰而出自酋而归囊弓弢矢潜入得胜门内藏刃武库以应肃杀之 气更换常服环卫禁地以养阳和之脉庶几兵仍在内而内地不受震撼之惊况 以众鼓气则气益壮以众较技则技益精视单骑虚发徒作眩目之观无益修备 之用不相远哉如是而和气致祥静则能生有不百斯男弄璋弄瓦累累者臣不 信也乃既生既育矣调养之术宜讲而保母之选宜慎矣何也子甫脱胞饥饱之 节嗔喜之性惟保母能为默体倘保母不习调养之方乳哺失其节喜怒违其性 已失天和矣若又轻而更换两乳臭味不合必致恶发呕吐加以渐次认识又哭 啼不食盈日之内而中气又伤矣此保母关系最重也必选老成醇善者一乳三 年再不更易则子与乳相寻莫逆而神不旺形不壮百病不潜消者臣又不信也 夫千金之子虑箕裘之传得一子而防卫之密哺乳之周靡在不用心况天地祖 宗之所托重亿兆臣妾之所仰赖关系何如而可以屑越当之乎愿皇上之深思 早计也臣又闻人之生也受气于精血而酒怒为最耗血者也伤而能销骨故一 醉则百脉乱一怒则全神角□羊精之所以不固也心以统血而忧能伤心气以 行血而郁能滞气故忧多则血枯郁久则血竭血则所以不和也我皇上春秋鼎 盛血气方刚则戒酒毒惩暴怒以固阳德厚恩爱均雨露以滋坤元而培室岂非 今日发祥第一方术乎草疏已毕忽闻前廊火发急趋长安右门兵匝不可入兵 犹火也不戢则焚主于肃杀又阴也原阴郁火不杀又决裂横发故枪铃之制皆 属金铜火郁极陡发遂至迅速而不可遏物理也今临御之傍忽然火发而又属 章疏收贮之所人事感召岂为无因天心示警岂为无意则降伏阴惨以疏通阳 德贵在钟和气于清禁仰答天眷端必繇之矣