第一种：神剑
——隐态剑显形。能量实体化。
第二种：气剑
——虽剑实为气。以气化剑形。
第三种：形剑（精剑）
——剑为五行精。实体剑炁化。
第一种：神剑
此中得剑有三：
1.觅得
于功境中、或梦境中，觅得宝剑。或旅游中，见而取之。
2.受得
于功中、或梦中，得仙真授剑。
3.自携
自然有之，或曰宿世相携，剑为神魂所寄。
三类得剑方式不同，但未必有高下之别。只能说剑与剑之间或有高下之别，但于得到途径无关。
巫门、玄门，神修中亦有相似，但用于锤炼神识、寄托神魂，
而非剑仙正途。虽然都是炼剑，但本质不同。
若能隐剑显形，则修者已成地仙。神修炼剑，至多只是脱体
了手，而成阴灵鬼仙，不能得形神俱妙之效。
不光第三种形剑修炼须化除暴戾之气，神剑修炼一样如此。
须以体真合道而不争不执，自知自胜。
通灵神修中，亦常有得剑忘形者，日夜与鬼神争斗，不过是
自己好胜心之变相呈现而已。种种幻相，实为身心阴阳二气
之激荡。
严格来说，流行通灵神修，不过是神剑修炼起点之前的基本
功夫。
第二种：气剑
此中得剑有三：
1.以神气化剑。
藏剑于泥丸。
2.以脏腑之气化剑。
藏剑于脏腑。
3.以肢体之气化剑。
藏剑于肢体。
此类不用有形无形之剑。气介于有形无形之间，化气成剑而
修。
最上品的，是修成之后，直接以炁化剑，但那种不是从剑修
而至，所以不放在此列。神修中的炼剑，也有介于神剑气剑之间，但还是不能算剑修
剑仙。除非哪天炼剑中锤炼神气可化为有形。
必在炼气有成之后，始可凝气炼之化剑。炼气的基本功夫都
没有，就妄想化气成剑，实在可笑。第三种：形剑
此中得剑有三：
1.炼得
将五行精剑，逐渐炁化。较多说法是去除宝剑中杂质，渐渐
缩小，乃成显隐自如之剑丸。
2.铸得
常于深山中灵气之所，圈地建庄，既授徒又铸剑。剑成之时
择徒中优良者授之。3.遇得
于人迹罕见之处，遇灵剑得之。极大的机缘。此种灵剑犹如
金丹，金丹服之立效，灵剑遇之立成。
若按第一，若教授者不能给你一把削铁如泥的宝剑，就教你
炼剑仙，直接BS之。
若按第二，铸剑没有巨资是不可能的。我们曾经戏言过，别
指望有个穷人跑来当你师父。
若按第三，根本是遇之立成，得剑立刻显功。这个更不应该
被蒙骗。
第三不知，但前二剑，必是与剑术相配。先练剑侠而后神化，
方能炼得或持得灵剑。