南乡子
烟暖雨初收，落尽繁花小院幽。摘得一双红豆子，低头，说著分携泪暗流。
人去似春休，卮酒曾将酹石尤。别自有人桃叶渡，扁舟，一种烟波各自愁。
——《南乡子》纳兰容若
     云消雨霁后的天空，呈现出最为纯净的宝蓝色。像极了那暮春时节里被风抚起的翩翩衣袖。桌案上是一笔一卷一砚墨，两琴两盏两珍馐。负手在后，望着远方的光晕渐渐没入山里，再也不见。
     不知，便这样望着西方，定定地站了多久。直至那轮明月当空，才转身，自斟自酌。本就是无人赴约，此情此景，不过是骗骗自己的假象。
     雨后，院里的花早已落了满地，却无人打理。幽幽地琴声流泻出指尖，伴着院落里几声鸟鸣，在这繁花落尽的一隅，分外孤寂。人人都说，琴瑟和鸣方就天籁之音。天籁少了一半，勾动的，是那根若有若无的回忆银丝，悠远绵长。
     笔墨方停，执笔之人仍在卷前思索如何填补右上侧大片的留白。近处，摇曳的秋菊盛开得正艳，依稀可以看清那将散未散的露水。远方的红日已冉冉升起。深秋的白霜在光下，闪闪夺目。
     思未至，却被人将笔夺了去，大片留白处，墨色小篆如行云流水。那是数日前即兴自拟的一句“秋菊叠叠霜凝露，一丛浅淡一丛深。”白纸黑字，虽显眼，却不突兀。倒是颇合乎画面中的景致。
     “如此突然拜访，还夺走主人画笔，似乎不太符合做客之道。”字句听来，似责备，但那声音，明明是欢喜的。
     “哎，替长兄了了这一纸忧愁，长兄不谢我，反而怪罪了起来。看来真是小弟失礼了。”
     “你失礼了又何只一次。罢了。每每瓶颈之时都被你碰上，又帮我解了去，确实是该感谢呢。”
     相视而笑。人生生而得一知己。便是如此吧。会记下自己无心的话语，会助己解决那些困难。丹青墨痕，虽无交流却默契地配合得天衣无缝。谁能知，那大片的留白，不是等他来填的呢。
     有知己如此，夫复何求？
     忆罢曲毕，明明院落里曾留有着两个人的身影，如今，只剩一人抚琴。人力微薄，敌不过的，终是命运的掌控。
     其实，那隔阂的距离，并不远，只是一条奈河的距离。似乎一回头，一转身，顾盼之间，还能看到他浅笑盈盈。生亦何欢，死亦何苦？那最最难受的，不过是独自一人的彷徨。泪无声，却不是流落面庞，而是流入心房。
     西厢的一草一木，没有随着突然的变故而改变。仍有主人依存的错觉。故园依旧故人变，取觞只饮一半，这另一半，就随着院落里的涓涓细流而去。神伤思量，那流水能否将这浊酒，带到那奈河深处呢？
     烟雨朦胧，那画卷上离去的身影。是他，亦是自己。兜兜转转，离不开回忆，却消磨了岁月和光阴。伤心何如，悔恨何如，不过是寥寥青烟，捉不在手心，徒有其影，最后飘散而去。
     虽然为故人离去而神伤，却也不得不感谢命运的安排。洪荒流年，能遇见知己，得一知己实属不易。伤心，却不怨恨，不怨恨苍天匆匆带去一个个鲜活的记忆。依然感激，感激还能拥有那一纸虽苍白却珍贵的曾经。
     一花一世界，一木一浮生。岁月不过是短暂的一瞬息。命运并没有辜负了什么，终只是蹉跎了时光。
     背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。
     那一纸的留白，是一首无人执笔写下的南乡子，是那无意筑下的一种相思，两处闲愁，是那一声不曾停歇的流苏太息。
     扁舟，一种烟波各自愁。


点评：
    一篇很美的诗词鉴赏，华丽的文字配上那悠悠静雅的意境，道尽了人生知己难求的苦楚，古当珍惜！
    文章生动优美，充满了灵动的画面感，又那样亲切。
馨的碎碎念：
友情？知己？
TT我写的是BL 啊啊啊啊啊

前月浮梁买茶去
茶
香叶，嫩芽，
慕诗客，爱僧家。
碾雕白玉，罗织红纱。
铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。
夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦， 将知醉后岂堪夸。
       ——《一字至七字诗•茶》元稹
     手捧一壶岳阳君山银针，背离那喧嚣的人潮，临着碧海潮生，观云卷云舒，好不惬意。一杯两杯三杯，顺喉而下入愁肠。不由得心念一转，想起数日前和友人的一番对话。第一杯茶可称品，第二杯即解渴的蠢物。这第三杯，就要被称为不识名珍的牛饮了。思罢，如今这般，实属不懂珍品。
     望远处来来往往的船只，笔下如行云流水，一首白翁的《琵琶行》自笔下倾泻而出。写至“前月浮梁买茶去”不禁一顿。这茶，还是别和商贾连了关系，茶，本不该有世俗的铜臭之气。
     代高僧圆悟克勤大师深得茶中三昧，曾手书“茶禅一味”四字，流传东瀛。不知那贩茶之人，可懂这茶中三昧？
     这茶，一为淡。不似酒的浓辣。不似咖啡的深远，不似果珍的甜腻。便是这淡淡的清幽，淡淡的甘甜，淡淡的苦楚，收虏千百年来多少名人雅士的心神。人又何尝不该以淡逍遥过平生。文天祥曾言：人生欻翕云亡，好烈烈轰轰做一场。轰轰烈烈的确让人向往，谁不曾年少轻狂，但漫漫长旅，求的是一丝宁静，一份平淡。我想，这淡而绵长是生活的主调，如茶般的淡薄，换来的，将会是一世芳华的清香。
     二品，品其韧。韧如茶，沸水裹身绿不化，沉浮几世仍含香。看着如柳若眉的绿色在琉璃杯内倔强地沉浮，散发着浓香，犹如就砺则利的金属，在日下笼出一层温暖的辉光。短短数十载光阴岁月，孰能一帆风顺？经历了时光的打磨洗礼，人事间的世情冷暖韧化出一颗宠辱不经的心。就如那三滚后的茶叶，沉入水底，沉默地微笑着，悠悠然散出那一丝若有若出的馨香。那温和的茶水宛若经历磨练后的内心，足以接纳一切友善的或是不友善的表情。
     三饮其旷达。呷一小口茶，任清清浅浅的苦涩在舌间荡漾开来，充溢齿喉。之后，深吸一口气，余香满唇，在肺腑间蔓延开来，涤尽一切的疲惫冷漠。人仿佛也醉了，蒙眬中，久久不愿醒来。品茗之人素雅。但何为雅？非矫柔造作之态，而是身心都有一种淡然超脱之态。不知是茶润了人，还是人清了茶。那旷达之感，随着这入肠的温润，一同流入心房。望青天白日，恍惚间，仿佛身心都融入了背后的景色。伤心何妨，欢乐何妨。悲喜不过转念间。心下清明一片，似乎那过往尘世早已飘远。那份超脱的潇洒姿态，肆意袭来，让人欲罢不能。
    就着这月，我多想泛舟一叶，也同这商贾，一道前月浮梁买茶去。舍了一身子的俗气，寻觅三两幽香，与三五志同道合之士，一同品这茶中三昧，也教教那贩茶之人。人泽玉，亦润茶。品茶，便也是浅斟这人生吧。不由轻叹，“鹿门病客不归去，酒渴更知春味长。”


点评：
不想这茶竟是人生啊！本篇颇有参透世事禅之味。只有那些对人生充满思索的人，才能品出这独特的茶的味道。品茶，品人生。文笔诗意浪漫，富有哲思，足见作者的才情！

只有岁月才能读懂
     我望见了天空却留不住半榭的时光，原来总有什么，只能一生一场。那些青葱岁月静好时光，能延续的，不能延续的，都无声的留在记忆中，只有时光，才能读懂。
——题记
有些事情来的时候，喜欢让人无知无觉地措手不及。比如那个初春的三月，他望向那条小道的彼端，并未曾预知，下一秒的相逢。
初春三月的学院，空气中满是悠悠飘落的浅胭，那初开的樱，总是最最温柔的。花还未到将谢未谢之时，却有着那般连泪都要落下来的感觉。
深巷的那一端，那一抹快溶到天色里的宝石蓝，那一刻让人醉心的浅笑盈盈。点头、微笑、握手，简单却郑重的礼仪，便这样简单的相遇，相识。风吹起带走还未落地的芳华，还带走了彼此的第一个不轻不重的问候话语。
如此这般简单的相识，便好。不知为何，脑海里却一直浮现那一句沉吟已久的歌谣：与君初相识，犹如故人归。
此后的三年，是不平不淡的生活。光芒在岁月的洗礼下越发耀眼。追逐与被追逐之间相隔的永远只是一步的距离。只要一回头就可以看到安心的笑容，只要一抬首就可以看到宽大的背影。没有默契却难得的默契，属于彼此的一步的距离。
毕业考后的夜晚，一群得到解放的孩子来到餐厅庆祝。抽身离开那热闹无比的院落，才发现月华下有一个纤长的身影更早一步脱身而来。伸出手去，指尖触碰空气，张开又合拢。他说：“你瞧，整整三年。”他闻声转身，淡道：“我们认识也整整三年。接下来的三年……”话音未落，已被人拦走，“接下来的三年，也一起吧。”月光下的笑容，如沐春风。
三年复三年，时光见证了他们的相识相逢，历经了曾经的懵懵懂懂和最后分别的笑容。他们没有彼此相约，有些事情的确没有必要，整整六年的时光也应足够，此后随缘，便罢了。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。那些青葱岁月，时光正好的年少，若不能延续，留在记忆中，便好。
挥霍了最珍贵的韶华，留下最珍贵的回忆。樱花下一期一会的相遇；球场上那些胶着的眼光、飞扬的笑颜；寿司店外与时光许下三年一起的诺言，相期莫逆；安静的学生会室内的午后，清雅嗓音念着的古老辞章……这一些，便留住罢。此后如何，我们都无法提前知晓。或是分道扬镳，或是殊途同归。在那分岔的道口，任他明月。
那些正好的皎皎时光，终如流水，没入彼岸，却不再见，缓缓归来。那些似水流年，可见，不可触，最是难忘。
又是一年春。柳阴直，烟里丝丝弄翠碧。镜头下除了春日里安静的美好，还有，那年轻绽放的笑颜，那是多么张扬恣肆的青春年少。且听风吟，那是风在传送远处人的话语。在那风中流离的春柳下，他说，你瞧，又是四年。
又是一场无法预知的相遇相逢。那些风华如醉的洪荒时光，只有岁月，能够读懂。


点评：
那种莫名的相逢、相知，那份不经意的幸福、美好，是我们记忆深处永远珍藏的老照片，也许正是这些才让每个人心中总牵挂着一份淡淡的怀旧情结，只有岁月可以读懂。文章用一种特有的青春的哀伤期待着世间那种真挚的友情，笔调委婉雅致，内容也能紧紧扣题，是篇不错的文章！
碎碎念：
又是友情，又见友情TT
我写的是TF啊啊啊啊啊

大俗即雅
     僧者，称世事常人为凡人。凡，本含俗之意。怎奈世人求脱俗，求雅致，却忘了自身本是平凡人。超凡脱俗，亦逃不了本性。俗何妨，雅亦何妨？俗雅本是须臾转瞬间的思量。大雅即俗，大俗即雅。
  
     世事本俗，却因人们用不同的角度来看待而变得不一样。过分得追求雅致，最终不过是高处不胜寒的孤芳自赏，若寂寥之余加些尘俗的喜乐，滋润一番人生，岂不更加怡然。
     话说林语堂在台北一所学校参加学生的毕业典礼。在他演讲之前，有好多人都作了较长时间的演讲。轮到他演讲时，已经是临近中午了，因此，他站起来说：“ 绅士的演讲，应该像女人的裙子，越短越好。”大家听了先是一愣，随后哄堂大笑。将绅士演讲与女人裙子相比，俗否？俗，但是，就是因为他“俗”，才能让人心领神会。
     刘禹锡先生“斯是陋室，惟吾德馨”，陋室一处，但因为居住的人的品格高尚，所以并不显得简陋，其实他读的书籍，弹的古琴，包括所交之人中都是世俗的产物，因为刘禹锡的不慕荣利、安贫乐道，才使得本来世俗的事物变得风雅无比。若换了白丁之人，纵然书画环身，名茶在手，却也误了那风雅，真正落了俗套罢了。
幽幽的雅，淡淡的俗，两相结合，这人生才格外圆润、豁达。一如暑期重品《三国演义》与《水浒传》时的感觉。《水浒传》里人物各个锋芒必现，谈笑怒骂，吃酒啖肉，俗语张口即来，骂人骂得酣畅淋漓，打架动手潇洒痛快。俗否？嗟夫，那字句间无一不俗得耐人寻味，俗得耳目一新。让人拒之不得。而《三国演义》则是典雅得很。一字一句都可品出罗贯中先生的细心斟酌。人物各个身藏不露，随着故事的发展锋芒渐显。顾盼间，琴瑟裂帛有声；谈笑间，樯橹灰飞烟灭。字字珠玑让人无法不去品读。假期，因为同品这两部名著而不再乏味。也正因着这雅俗同赏，白纸黑字竟也变得灵动起来。
俗雅之间，本无界限。却因人们的眼光，而有了区别。不去自命不凡地求个清楚，也别固执己见地走个极端。漫漫人生端个平常之感对待，混沌之间留一丝清明，生活纵使平淡，却也安然。若真要在雅俗之间求个界限，具体，便问人心吧。怎样的人心才能真正触及那真正的涵义，便是，思无邪罢。


啦啦啦。
你看过很多书嘛。好同学继续努力哈。