小生不才，妄言解读
思路取于大畜卦九三爻
有良必有劣，有卫必有危
兑在下，多指行而有思
兑变乾，多指焦虑不安
损卦辞，大多指仗义执言
损一人，指觉者的居安思危
得其友，是指自顾不暇的盟友
因为大畜卦和损卦都有负重远行之辞

言致一也！（系辞传孔子有讲，天地絪缊，万物化醇，男女构精，万物化生！）

人们得一卦总想着要利用这卦来助益自身，损卦不但难从卦得到助益，还需要对这个工具进行投入，得损不但不能发散能量还会吸走能量，吸走多少呢？处理得好，两簋菜就行了，形容耗费不大，阴数从二起，阴为质，提供给它，喂饱它这个叫做损的机制工具就有可能能对事物产生助益了

多则损，少则益

损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往？ 曷之用，二簋可用享。彖曰：损，损下益上，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。 曷之用？ 二簋可用享；二簋应有时。损刚益柔有时，损益盈虚，与时偕行。

九大簋
“九大簋”是盛行于广东省尤其是珠江三角洲地区盛宴的总称。“九”言数之多，在“九”与“簋”之间还加个“大”字，不但言其多，且含有极其丰盛、隆重之意。
古时祭祀，常言“二簋”、“四簋”、“八簋”，全是双数，惟有粤地之穗、港、澳一带，惯称盛宴为“九大簋”。在“九”与“簋”之间还加个“大”字，不言其多，含有极其丰盛、隆重之意；古人谓“造化之初，九大相争”，“九大”即风、云、雷、雨、海、火、水、地、天，是“造物之初”的“相争”之物，乃万物之最。
故广东民间有“九大簋”之说。九大簋每道菜都选用最好的材料，但没有牛肉，因为牛能够帮助农民耕田。客家人称呼九大簋为九子碟，寓意“九子登科”、“长长久久”。

损：帝尧死是损失。帝尧有诚信，为人所信服。他作元首是好样的，没有问题，个个百姓都坚持拥护他，他证道称王有权利去西王母部落。帝尧穿用粗布葛衣，粗茶淡饭就是享受。

尧礼仪简单，生活俭朴，绝不浪费百姓的一分一毫。他只吃用陶簋盛的粗饭淡汤，只求能饱。

尧当上部落联盟的首领，和大家一样住茅草屋，吃糙米饭，煮野菜作汤，夏天披件粗麻衣，冬天只加块鹿皮御寒，衣服、鞋子不到破烂不堪绝不更换。老百姓拥护他！

广东民间有“九大簋”之说。九大簋菜，九种菜式，平常说“九大簋”时“九”言数之多，在“九”与“簋”之间还加个“大”字，是言其多，含有极其丰盛、隆重之意。