阳神在体内动。以后还会更频繁。熟悉它，无视之。

修到此处不易，欢迎多分享分享经验给其他道友。

早的很，小药过关罢了，小周天通一般，六根震动景象

楼上所言戒色有一定道理，减少房事频次。可增加这种能量暴动的频次，逐渐会发展成，鼻子伴有有异味闻见，能量暴动如眼中雪花飞舞，渐渐能量如头顶太阳般明亮，渐渐那团能量想冲出头顶。这一切的伴随呼吸急促，止息，发热。
上面所述都是修到三十六决后期的景象，熟悉习惯顺其自然它，直到那股能量冲出去就是出阳神。让这一切都顺其自然的发生，切记着急。起初出阳神了其实也没什么，跟出体一样。还得继续修。

能量冲出头顶后开始观照上丹田。冲出头顶的情景我理解为阳身开顶。（和阴身开顶类似，但阳身开顶的修炼周期太久了不合适大多数人）。我初初修行阴神开顶只花了一个多月，阳身开顶花了数年。

昨日打坐感悟。
什么是杂念？
在打坐中，有千万的思绪，如同线头一般无数繁多。
如：初级，我的呼吸是不是顺畅，我脚会不会麻，手这样放对吗，吸气是不是要在自然一些，会不会像上厕所，会不会要喝水。
中级：今天发生的事情是不是我做的不够客观，我是不是要再友善一些。
高级：打坐中我的要不要分出一个念头来观察我当下念头是不是客观，当下的念头是不是在有和无中间。
只留一下一个线头（念头），那就是我在修道。

楼主聊聊如何修行的经验吧

昨日感悟，打坐中完全放弃自我，留下一个意识。
突然想起来，之前心理学的时候有一个观点很重要：发呆就是基础的冥想。
尝试发呆中观照丹田。
突然发现，自我完全消失，只留下 下丹田反馈过来的存在。没错是反馈。
可能反馈不是很贴切，这么解释把，下丹田是主，我是次。
他（下丹田的反馈）属于我，但是感觉中他也不属于我。

分享一下你的打坐方式，打坐时间等一些修道方法，让一起大家学习学习

和大家分享一下我的修行路程吧。
刚刚开始其实并不懂，就简单的观丹田，陆陆续续的有十几年，没有任何进展。
其实在今年9月份开始正式修行。
以《观自在心经》为打坐模式，然后以《张三丰内丹三十六决》为打坐核心。再以老子的丹道道典和吕祖的金华道典为细节辅助，开始修行。
一开始修炼，是以《观自在心经》开始，炼化三个丹田。
炼化方式很简单。
下丹田，关注它即可，知道是它给自己带来了无限的欲望，让自我知道欲望是天道，不可干预，有是对的，没有也是对的。久之，欲望开始减少。
中丹田，情绪的主要来源，遇到任何的人和事，是它的不稳定，才会让自己有那么大的情绪波动。是天道，不可干预，它的存在就是对的。客观的看待它的存在，它的情绪起伏只代表它。
上丹田，脑袋中时时刻刻会有声音出现，这便是天道（命运）引导我们接下来要做的事情，如果不客观的看待它，你便会永远在天道的轮回中沉沦。具体什么是脑袋中时时刻刻的声音可以参考《左脑先生（日）》。（提醒：她书中的描述是对的，但是她在后半部分写了修炼方式，绝对不要信！绝对不要试！）
彻底炼化（理解）了三个丹田，达到初步的明心见性！这时才可以真正开始修行了。

受吧主师兄提点，和大家分享我的经验。
说一下我的打坐核心。
正常散盘就可以，感受下丹田的存在，它在呼吸，只感受它在呼吸，慢慢的身体消失了，慢慢的大脑消失了。只留下一团气体的东西。
一开始修行的道友可能不理解这种状况。
如果有疑问，还是提问吧。
只回答一类人的提问。那就是自我真的在修行的人。
如果我感觉你的伪修，就看确实看过一些道（佛）家典籍，却从未打坐修行，这样的人，我是不会回答你的提问的。
因为伪修会受三丹田影响，识神完全被控制中，回答你只会影响我的道心。

最近发现一件事，那就是梦境变得真实了许多，无比的清晰真实有逻辑。
但还是会被梦境迷惑。
应该是自身能量变强，不过还是不够强才会被梦境迷惑。

您好，我刚开始练三十六决，最近很奇怪的就是每天睡六个小时自然醒，但是醒了之后过一会又会困（作为对比以前睡八个小时），请问下前辈经历过类似的事情吗？有没有什么建议

仍以诚意一点返照中下二田。
这句话一直不是很明白，昨日受吧主师兄指点，终于明白了一些。
1留下一个唯一意念用丹田呼吸法进入初步入静状态。
2当发现无法进一步入静时，用唯一意念观照全身，大概半分钟。会发现身体很多处还是存在。
3再次启动第一步，此时就可以再进一步入静。
4反复以上三步，每个人不同，可能多到上百次，可能一次就够，不断的重复直到进入空明状态。
5如同一个气泡破裂，身体彻底消失了，大脑的思维彻底消失了，不会有任何想法，甚至简单的计算或是逻辑都做不到。这个状态下非常简单的就做到了-----------
“仍以诚意一点返照中下二田”。