虚空藏菩萨法门略录(上)
沙门勇胜辑
第一章：经典
虚空藏菩萨法门，根据「虚空藏菩萨四经」等有关经典而安立：
一、《大集大虚空藏菩萨所问经》，唐三藏沙门不空译。同本异译有《大方等大集经虚空藏菩萨所问品》，北凉天竺三藏昙无谶译。又《大乘修行菩萨行门诸经要集》中，有《虚空藏菩萨所问经》超渡四魔之译文。
二、《虚空藏菩萨经》，姚秦罽宾三藏佛陀耶舍译。同本异译有《佛说虚空藏菩萨神咒经》，失译者名；《虚空藏菩萨神咒经》，宋罽宾国三藏昙摩蜜多译；《虚空孕菩萨经》，隋天竺三藏阇那崛多译。又《大乘集菩萨学论》中，有多处摘引《虚空藏经》之译文。
三、《观虚空藏菩萨经》，宋罽宾三藏昙摩蜜多译。
四、《大佛顶首楞严经虚空藏菩萨空大圆通章》，唐天竺沙门般剌蜜谛译，全名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经虚空藏菩萨空大圆通章》。
此外甚多，今不具录。大藏秘密部中，常有虚空藏菩萨仪轨经，举其例如《圣虚空藏菩萨陀罗尼经》，此经同本异译有《虚空藏菩萨问七佛陀罗尼咒经》、《如来方便善巧咒经》，又举例如《虚空藏菩萨能满诸愿最胜心陀罗尼求闻持法》。若欲详知，阅藏查寻。
第二章：修持
修持方法详如经典所载，礼敬、赞叹、供养、诵经、持名、持咒、回向发愿等。弘一大师云：「其中礼敬、赞叹、供养、回向发愿，必须行之。诵经、持名、持咒，可随己意，或惟修二法，或仅修一法，皆可。」又弘一大师云：「经中屡云：闻名持名。因其法最为简易，其所获之益亦最为广大也。」故今暂举持名如下：
《大方广如来不思议境界经》云：「时有十佛剎微尘等他方诸佛，为欲庄严毘卢遮那道场众故，示菩萨形来在会坐，其名曰：观自在菩萨、文殊师利菩萨、地藏菩萨、虚空藏菩萨、金刚藏菩萨、维摩诘菩萨、善威光菩萨、灭诸盖菩萨、宝手菩萨、大慧菩萨、普贤菩萨，如是等菩萨摩诃萨，而为上首。」
《大方等大集经虚空藏菩萨所问品》：「尔时，众中有一菩萨，名曰：速辩，即从座起偏袒右肩，右膝着地合掌向佛，白佛言：『世尊！此虚空藏菩萨何因缘故，名虚空藏？』佛告速辩菩萨：『善男子！譬如大富长者多诸民众，无量库藏财宝充满，能行布施心无悭悋，若行施时，贫穷往者随意所须，开大宝藏悉能给与，彼诸众生皆得适意，长者施已心喜无悔。善男子！虚空藏菩萨亦复如是，常行功德成就方便力回向故，戒身善清净故，得成就神足力故，纯至究竟善清净故，所愿增益成就故，知一切法如幻化故，得如来神足力故，于虚空中随众生所须，若法施、若财施，尽能施与皆令欢喜。以是故，善男子！是贤士以此方便智故，名虚空藏。』」
又载：过去无量阿僧祇劫，复过无量阿僧祇劫，不可思议、不可称、不可量、不可算数，于大云清净世界普光王如来所，尔时虚空藏菩萨名为师子进菩萨，虚空藏菩萨当于尔时，初于空中雨无量珍宝，以是因缘常名虚空藏。
《大集大虚空藏菩萨所问经》云：「东方过此八佛世界微尘数佛土，有世界名大庄严，佛号一宝庄严如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士调御丈夫、天人师、佛、世尊，今现在说法。」又云：「彼一宝庄严如来世界中，有菩萨摩诃萨，名大虚空藏。」
《虚空藏菩萨经》云：「尔时，西方过八十恒河沙世界，有一佛剎名一切香集依，其中众生成就五浊，彼国有佛名胜华敷藏如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士调御丈夫、天人师、佛、世尊，彼佛今正为诸大众转妙法-轮，彼有菩萨摩诃萨，名虚空藏，已从彼佛，闻深妙法得诸禅定。」
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第一章：经典
虚空藏菩萨法门，根据「虚空藏菩萨四经」等有关经典而安立：
一、《大集大虚空藏菩萨所问经》，唐三藏沙门不空译。同本异译有《大方等大集经虚空藏菩萨所问品》，北凉天竺三藏昙无谶译。又《大乘修行菩萨行门诸经要集》中，有《虚空藏菩萨所问经》超渡四魔之译文。
二、《虚空藏菩萨经》，姚秦罽宾三藏佛陀耶舍译。同本异译有《佛说虚空藏菩萨神咒经》，失译者名；《虚空藏菩萨神咒经》，宋罽宾国三藏昙摩蜜多译；《虚空孕菩萨经》，隋天竺三藏阇那崛多译。又《大乘集菩萨学论》中，有多处摘引《虚空藏经》之译文。
三、《观虚空藏菩萨经》，宋罽宾三藏昙摩蜜多译。
四、《大佛顶首楞严经虚空藏菩萨空大圆通章》，唐天竺沙门般剌蜜谛译，全名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经虚空藏菩萨空大圆通章》。
此外甚多，今不具录。大藏秘密部中，常有虚空藏菩萨仪轨经，举其例如《圣虚空藏菩萨陀罗尼经》，此经同本异译有《虚空藏菩萨问七佛陀罗尼咒经》、《如来方便善巧咒经》，又举例如《虚空藏菩萨能满诸愿最胜心陀罗尼求闻持法》。若欲详知，阅藏查寻。
第二章：修持
修持方法详如经典所载，礼敬、赞叹、供养、诵经、持名、持咒、回向发愿等。弘一大师云：「其中礼敬、赞叹、供养、回向发愿，必须行之。诵经、持名、持咒，可随己意，或惟修二法，或仅修一法，皆可。」又弘一大师云：「经中屡云：闻名持名。因其法最为简易，其所获之益亦最为广大也。」故今暂举持名如下：
《大方广如来不思议境界经》云：「时有十佛剎微尘等他方诸佛，为欲庄严毘卢遮那道场众故，示菩萨形来在会坐，其名曰：观自在菩萨、文殊师利菩萨、地藏菩萨、虚空藏菩萨、金刚藏菩萨、维摩诘菩萨、善威光菩萨、灭诸盖菩萨、宝手菩萨、大慧菩萨、普贤菩萨，如是等菩萨摩诃萨，而为上首。」
《大方等大集经虚空藏菩萨所问品》：「尔时，众中有一菩萨，名曰：速辩，即从座起偏袒右肩，右膝着地合掌向佛，白佛言：『世尊！此虚空藏菩萨何因缘故，名虚空藏？』佛告速辩菩萨：『善男子！譬如大富长者多诸民众，无量库藏财宝充满，能行布施心无悭悋，若行施时，贫穷往者随意所须，开大宝藏悉能给与，彼诸众生皆得适意，长者施已心喜无悔。善男子！虚空藏菩萨亦复如是，常行功德成就方便力回向故，戒身善清净故，得成就神足力故，纯至究竟善清净故，所愿增益成就故，知一切法如幻化故，得如来神足力故，于虚空中随众生所须，若法施、若财施，尽能施与皆令欢喜。以是故，善男子！是贤士以此方便智故，名虚空藏。』」
又载：过去无量阿僧祇劫，复过无量阿僧祇劫，不可思议、不可称、不可量、不可算数，于大云清净世界普光王如来所，尔时虚空藏菩萨名为师子进菩萨，虚空藏菩萨当于尔时，初于空中雨无量珍宝，以是因缘常名虚空藏。
《大集大虚空藏菩萨所问经》云：「东方过此八佛世界微尘数佛土，有世界名大庄严，佛号一宝庄严如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士调御丈夫、天人师、佛、世尊，今现在说法。」又云：「彼一宝庄严如来世界中，有菩萨摩诃萨，名大虚空藏。」
《虚空藏菩萨经》云：「尔时，西方过八十恒河沙世界，有一佛剎名一切香集依，其中众生成就五浊，彼国有佛名胜华敷藏如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士调御丈夫、天人师、佛、世尊，彼佛今正为诸大众转妙法-轮，彼有菩萨摩诃萨，名虚空藏，已从彼佛，闻深妙法得诸禅定。」
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