初关破第六意识,或者说转第六意识为妙观察智。这时修观想很容易就能观起来。
智慧现前,虽然没有彻底证到,但说出的道理大致都是对的。可以当“大师”了。
证得中观正见。破分别我执,就是没有分别心。可以中立地看待是非善恶。
心轮打开。真正地发起慈悲心。可以做到真心地代众生受苦。生活中事事处处为别人着想。
证得了那个“不动的”,了了分明的。随时可以觉知观照,随时可以“无念”。
有人说破初关就是初果,或是初地,可能一些见地上有一样的,但还是要有禅定功夫或功德才能证得果位。
至于神通境界也一样,这是禅定功夫,和见地智慧不相关。#开悟##初关##禅宗#
智慧现前,虽然没有彻底证到,但说出的道理大致都是对的。可以当“大师”了。
证得中观正见。破分别我执,就是没有分别心。可以中立地看待是非善恶。
心轮打开。真正地发起慈悲心。可以做到真心地代众生受苦。生活中事事处处为别人着想。
证得了那个“不动的”,了了分明的。随时可以觉知观照,随时可以“无念”。
有人说破初关就是初果,或是初地,可能一些见地上有一样的,但还是要有禅定功夫或功德才能证得果位。
至于神通境界也一样,这是禅定功夫,和见地智慧不相关。#开悟##初关##禅宗#