一经通，一切经通。例《心经》属最直接透彻，通达本性根源，是最简法，也是无上法，通此经亦可通万经。经经皆秉一义，为度各种众生，划分诸多法门，以一义贯彻。了通其义，一通百通。
一切自性体不生不灭，不垢不净，不增不减，水如此，因风激荡而名为浪，性如此，因缘遇境而念起，名之为心。念绝则心灭，风停水止，浪平影现，心灭性显，无所不包，而又一物皆无，空而不空，守本自性，情中不欲，魔中不邪，无喜无悲，自性似水乘心经之意，不灭不动，包罗万象，空色之意于其内，清净圆觉平等，心法无需外求，摄心守性如此。师问心于何处，心无所住处，如风平浪止，对境起心，境亡心灭，随缘生灭。一切众生种种表现皆是自性俱足之相。此性，名佛性，真如等，万物皆俱。通达本性，五蕴皆空，可度一切有情，无情，心法自然，万法自然，此是天心，上乘之德。
色即是空，空即是色，心由性生，性由心显，相依相生，阴阳之道。一切对本性的体现是名为德。
       明心，而性自显，性见理明，则无一法可说，念念觉性，诸幻皆破，诸执皆醒。