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稣遣其党，暗赍金帛，结交祭司长老，以为内应。稣与众徒商议曰：“至难得者，民心也。今民心已顺，若不乘势取天下，诚为可惜。”遂一面私造矫诏，约期举事；一面使弟子犹大，驰书报内应。
犹大素有忠义之心，乃径赴省中告变。帝召武士擒耶稣，刑之；次收其党等一干人下狱。稣之余党暗使人鸩杀犹大，诈称耶稣未死，以惑人心。
时人崇信其说，乃称“罗马将死，上帝当立。基督再临，天下大吉。”遂人人萎靡，郁郁不振。不数年，夷狄趁隙而入。罗马遂亡。
评曰:“耶稣本奸淫所生之子，素无德行。反诈称神子。自古至今，未有若此者不夷灭也。其党徒诈称仁义，非亲不用，非仇不诛，混乱朝政。时人崇信邪风，乃有此后夷人入寇，虐流其土。今人不可不引之为戒也。”
犹大素有忠义之心，乃径赴省中告变。帝召武士擒耶稣，刑之；次收其党等一干人下狱。稣之余党暗使人鸩杀犹大，诈称耶稣未死，以惑人心。
时人崇信其说，乃称“罗马将死，上帝当立。基督再临，天下大吉。”遂人人萎靡，郁郁不振。不数年，夷狄趁隙而入。罗马遂亡。
评曰:“耶稣本奸淫所生之子，素无德行。反诈称神子。自古至今，未有若此者不夷灭也。其党徒诈称仁义，非亲不用，非仇不诛，混乱朝政。时人崇信邪风，乃有此后夷人入寇，虐流其土。今人不可不引之为戒也。”
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