结构是指不相交结构和髓腔结构两种，前者是宏观整体结构，后者是微观个体结构，观测要点由宏观推进到微观，真相就不难掌握，牛角和蹄子一般无结构或者有结构却无髓腔结构

这张所有品种的基础结构模型图，有平行不相交结构的还要观察是否是髓腔结构，至于没有不相交平行结构的物品基本可以否定

学习了

这就是典型外表善于伪装的坑爹货，明明高胶质，异香，肉眼咋看之下还就是杂乱无章的牛角纹，最后还就是靠鼻子支撑保留着最后的信心与期望直到找到实据，否则差点丢垃圾桶而错失良机

常人总受肉眼的局限，总认为自己看到了真相，然而真正唯美的精品不说高胶质的上品，哪怕是下品，也不会缺乏认可

还有个事情哥，最近看到些好玩的资料但是对不上发出来一起讨论下，说通天有三角，一鼻角，二顶角，形似水牛，而蹄似象，但是猪脸这边就对不上了还有长角的排列，不过我们国家，云南还有缅甸和印度又确实有种牛变异的叫三清水牛，印度叫三角圣牛哥你怎么看

这里牵扯出一个问题，古犀到底是否真实存在，是癔造品还是本身就是牛角？其实我们倒反过来印证，有些角当你去证明它是牛角时，难度不比把它证明为古犀小多少，首先你得要找到长这种角的牛吧，它们就像凭空出现一样无迹可寻，有些图片，当我们没看到时，足够会怀疑古人描述的真实性与准确性和古人出书的严谨性

当我们看到这组古人绘制的图片时，会有疑问产生，古人是否真的在诓我们

但是，当我们在看到这组照片时，就不该再去怀疑古人的智慧，所以，当我们在现有的牛角种类中找不到相同的活体时，牛角到达长啥样，让专业人士动物学家们去研究，对于我们来说，当它们无迹可寻时，印证是什么牛同样难度太大，只要坚信就够了，然而在我们按古人的印记前行探索时，不论是图片或者是描述的特征都与资料相吻合，剩下的就是自己的判断与选择问题了