在假新一初登场的阶段，平次完全没有发觉，小兰则本能地感觉到不对劲，可以说此时，小兰更偏向“能认出”，而平次则完全“认不出”。

接下来，假新一犯下杀人案，小兰则请求死罗神把新一复原。这里值得注意的是，小兰和叶二人听到的传说完整版本是这样的：遇见死罗神的人会失忆，只有呼唤死罗神才能解除这样的恶果，那么小兰此时请求死罗神的，不是把新一“带回来”，而是把新一“变回来”——也就是说，小兰在经历杀人案之后，反而认为假新一是失忆的真新一，从之前“能认出”向着“认不出”的方向倾斜了。

我们继续往后看，在平次调查案件获取了更多线索，推断出假新一的真实身份并当场把他揭穿之后，小兰表示这不是我的新一，并潸然泪下：

此时平次当然毫无疑问是“认得出”新一的，那么请问言之凿凿“这不是我的新一”的小兰，究竟有没有认出新一呢？

答案是没有，因为我们重新回看和叶的话：

“终于重逢的喜悦和被他遗忘的悲哀一起涌上来”，那当然“一定会嚎啕大哭”——这里的喜悦和悲哀，对象当然都是真正的新一。换言之，小兰对失忆的假新一没有丝毫感觉，能够说明她觉察出不对劲，那么此时发自内心地哭泣，当然反过来说明她认为站在面前的，就是真真实实的工藤新一。“这不是我的新一”的含义，并非“他是假新一”，而是“新一你怎么变成了这个样子”

广为流传的“神像崩塌论”，我觉得不甚妥当，因为如果新一真的因为虚荣心犯下命案，那神像本来就应该崩塌，不只是小兰塌，恐怕从平次到有希子再到屏幕前的观众都要像小兰一样落泪了。这里真正的问题在于，小兰明明一开始更偏向“认得出新一”，结果经历了整个凶案，随着假新一越是作出OOC引人怀疑的行为，小兰反而越相信假货就是真的新一，以至于最后 “呜呜呜新一你怎么变成了这个样子”，青梅竹马的含金量已经不言而喻了。

这完全是一个前后矛盾的状况，甚至可以说是逻辑上的bug——因为你很难在作品内去解释，尤其是和一旁的平次对比起来——平次一开始完全认不出新一，但随着新一越来越OOC，证据越来越多，最终平次认出了假新一的面具。而且在整个过程中，完全不存在对立的，能为假新一辩护的证据：他没有标志性的动作，没有臭屁的侦探做派，甚至老贼为了这个诡计让真新一从头到尾都没有出现过，即使兰智商纯个位数看不出来平次能看到的证据，那起码也不至于向着反方向一路狂奔吧？

既然作品内找不到解释，就去作品外找。我们知道，作品的逻辑永远在为表达服务，创作者为了更好的表达他们心中的主旨意思，放弃逻辑圆满也是常有的事。我认为这里答案其实出人意料的简单，那就是青山就是想让小兰哭一下。
整个死罗神篇的情绪顶点在哪里？必然是真正的新一出场横扫魑魅魍魉的时刻，那么为了让这一时刻同样成为新兰的顶点时刻，就要让作为骑士的新一在这一刻拯救小兰。于是，小兰必须哭，她不哭就体现不出自己的苦，她自己要是不苦，那我们的男主角去救谁呢？小兰非要去找死罗神也是类似的处理，重点不是她必须要去，而是她必须为了新一失魂落魄，傻瓜的样子还要被新一看到，让他能在背后默默地守护这个可怜的女孩，尽管她对此一无所知。

即使放弃逻辑的完整，也要表现这种骑士拯救公主的苦情戏码，什么危命篇，伦敦篇，引爆摩天楼……所有的新兰篇章把外壳扒掉内里都是类似的（红修可能是个例外，但它自身独立性存疑，可以说是伦敦篇的后日谈），因为这就是新兰这对cp不可缺少的东西，大约可以称之为cp美学或者cp气质——当我们问“你嗑这对在嗑什么”的时候，实质上就是在问他们的cp美学是什么。
同时，青山给新兰选择了这种美学，那也就必然放弃另一种——想象一下同样的开局，如果兰能抓住本能的不协调，多问假货几个问题让他暴露，或者先平次一步喊出“新一怎么可能杀人”；亦或者只是冷眼旁观到最后都坚信那不是真正的新一，新兰cp的气质可能都会完全不同。但青山就是要这样画，把生死与共的羁绊给另一对儿，那还能说什么呢？

我对于新兰这种cp的美学取向的评价很简单，就是构式。不是因为我是柯哀党所以有偏见，而是反过来，因为我讨厌这种愚蠢、做作、男主挂件的美学，才会爱上彼此支撑，互相拯救的命运共同体。如果我从没看过名柯，偶然间看了死罗神来猜cp，我大概会猜平新，毕竟在我的美学里，毫不犹豫地“工藤怎么可能杀人”并立刻运用自己的智慧和行动破解犯人的陷阱，要比起“死罗神大人求求你了”强出一千倍吧。

不错

其实这里很矛盾的一点
如果小兰一开始就认出来这是假新一的话，那她应该去找证据证明这个犯罪的人是假的，而不是求神拜佛。如果她没有认出来这是假新一的话，那她应该去找证据证明新一是被陷害的而不是去求神拜佛。