过去有位年轻的修行人，在深山打坐，他的师父常常教诫弟子说：“你如果想修行修得好，首先要戒止自己的五欲之心（贪瞋痴慢疑）；如果你能降服五欲，心不被外境引诱，才能真正达到修行的境界。”这位年轻的修行者就经常思考：“到底五欲对修行人有什么害处呢？”有一天，他走到以外的放生池旁，看到一只乌龟慢条斯理的从池里爬上来，这时来了一只狐狸，狐狸看到乌龟张口就咬，乌龟很快地把头缩回去；狐狸又要咬乌龟的脚，乌龟又很快的把脚缩进壳里。过了一会儿，乌龟以为狐狸走远了，就把头脚伸出来，没想到狐狸看见了又跑回来要咬它；如此反复多次，狐狸疲于奔命，终于离去了。乌龟看到狐狸走远了，把头和脚再伸出来，在水中自在地游、爬行。年轻的修行者看到这一幕，忽然顿悟──乌龟的头和脚不就像我们修行人的五根吗？而狐狸则像外在的五欲六尘一样对我们进行伤害。别人骂我们一句，我们回到家气得不得了，恨，不断折磨自己一百次。别人对你的诽谤，你会在家难过、吃不下饭睡不着觉。社会上给你很多的陷阱就像狐狸一样，你没有用智慧，就很可能会被伤害。学佛要时时刻刻守护自己的心，谨守身口意，不要有分秒放逸的机会，这就是修行。-