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天地与我共生,而万物与我为一。

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今天在书上看到这句话,很有感触。
个人对此有两种见解,不知道对不对。
第一种,类似于唯物主义。先有天地,人由天地孕育,在这片天地中生活也在改变着这片天地。万事万物都从自然中诞生。人也从自然中诞生。人与自然同根同源,关系密切,不可分割,合而为一。
第二种类似于唯心主义。先有人再有天,当产生对于自身的思考时,这片天地才显现出来。也就是说当人一出生还没有意识时,和已经死的那一刹那,人对于周围的事物是没有意识的,而对于他自己本身这片世界也就消失了。当然只有在产生对于自身思考时才能认识到自己所处于的这片天地。但不管是人,天地还是万物,都是”我”的一部分。
打一个比方。将”我”这个概念比做一份财产,这份财产只能由一个人继承。人一开始是不知道这份财产。但当他对自己产生了思考时,他得到了这份遗产的继承权,他才知道有这份遗产。财产就是这个世界。但是人只能获得最初级的财产,也就是用对自己的认识。有了”我”的初级概念。而更高级的财产继承权则是天地和万物。也就是说当达到一定高度的时候,世界万物和自己本身都属于”我”的概念。所以他们是一体的。


IP属地:天津来自Android客户端1楼2024-01-23 21:54回复
    都有。
    第一种,《德充符》里“自其异者视之,肝胆楚越也,自其同者视之,万物皆一也”,《大宗师》里“藏天下于天下”和“大冶铸金”都是这个意思。
    第二种,《齐物论》中的“天地一指也,万物一马也”,“物无非彼,物无非是”,可以说全文都是这种观点。


    IP属地:浙江来自Android客户端2楼2024-01-24 16:53
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      古人说的天地,与现代人说的地球是两个概念,不可混淆的。地球,是我们居住的星球。天地,是指清升浊降。
      所以,胎儿可以称为混沌状态。出生可以称为清浊始分。天地与我并生(同时出现),不是“共生”。有天地就能化生万物。人,由什么组成细胞?脏腑?精气血?人是个有机整体,区别只是为了认知,是组装不出来的。


      IP属地:广东来自Android客户端3楼2024-01-26 09:56
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        我突然觉得这句话好像有第三种理解,就是他只是在客观的描述。就是在讲天地就是与我是并生,而万物就是与我为一。至于原因什么的,那就应该用另外的话去解释了,但至少不是这句话。


        IP属地:天津来自Android客户端4楼2024-02-01 12:24
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          这是齐万物,齐天地,跟天地不仁以万物为刍狗这句话差不多意思


          IP属地:广东来自Android客户端5楼2024-02-08 13:54
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