这种矛盾揭示的就是符号的内在不一致性，或者说内在矛盾，你知道这件事是有坏事和好事的矛盾的，但是你仍然期盼有一个主人能降临下来帮你“总的”定义下来，但是这种定义难道不是一个嵌套吗？就像是罗素悖论中包含了A本身的集合A，归根结底这种暴力的定义学是行不通的，这就是符号的矛盾的内涵，实际上就是矛盾的内涵，因为主体唯一感受真实的方式是通过空无，亦即符号的未竟之地。
于是可得，祸福相依的矛盾揭示的正是无福无祸，因为事件A的祸福相依中的“祸”和“福”本身也是祸福相依的，正如上文所言，这是无限嵌套。祸与福，以及整个本体论都是这样的嵌套的罗素悖论，我们称之为符号系统或者大他者，任何定义学都是这样那样的斗争和关系的折射，作为一种暴力生成（或者说阉割）和支配我们，以至于我们以为那就是真理了
综上，无论好事坏事都是人为（这么说太肤浅了）的定义，实际上好事坏事的矛盾正揭示了没有好事坏事之分

纠结这个是没用的...
你辅导一个童鞋是为了提高他的认识这是好事啊，再给别的童鞋辅导一下，共同进步呗

能讲讲廖凡4训吗

我觉得好事坏事 论的时候 目标转换了要标明
我问个问题 对于宇宙来说 怎么才算做好事？

万事万物负阴抱阳
人叩红利和老龄化是一体两面呗
你牛皮就是juan到别人呗

没学过哲学，只是个大一学生按自己的价值观斗胆表达观点：
从出发点来看：做好事是因为你认为自己的行动对行动对象好而去做的，但这个结果同时导致的负面作用则是在你考虑范围外的，即“好心办坏事”。
但好事和坏事该怎么定义呢？辅导同学让同学成绩上升，同时导致其他同学排名下滑，这是坏事；但假如其他同学原本排名虚高沾沾自喜不努力，现在掉下来认清现实开始发奋图强，这还是坏事吗？
我认为世界是动态的，不可绝对预测的，你做出的好事和坏事不会像游戏里做任务一样完成了马上就给出评价，实际上你做的每一件事得到了的你认为的结果都只是你眼睛能看到的，还有很多变成了不可知因素影响着他人，这里面有好也有坏，不必为此担忧，因为这本就不是我们应该考虑的。只要我们辅导了那位同学，他的成绩成功提升了，那么我们的目的就算达到了