怎样才能经历成道? ---全( )然
忘掉形体,舍弃聪明,忘掉自身与外物,单纯、真实、无为而
没有选择,没有拒绝,与自然浑然一体。
不必过问它的本名,也不必追求它的真相,一切按其本然的样
子来接受。
不要关心成道,也不要企图经历成道。让一切自然的流动和发
生,允许万物的存在。
你哪儿都不用去,更不用欲求,没有目的、没有目标。没有得
道,没有成道,没有了道。。。一切顺其自然,万物自然消
长,各归其根。
现在,就在此时此地,享受当下的此刻,就是顷刻拥有钻石
般的品质。
道不可演讲,或许是道在让你演讲。道不为人所求,不为人
所知,不可名状、不可转让、不可借用、不可捕捉、不可言
喻。无心者得之,忘道而得道,了了无所得者,是名得道。
当你的个人消失,你“不在”,那个无形的就与你没有阻隔。
自我空掉,瞬间拥有。所有的界限都会消失,“一”的存在
就在顷刻达成。 当你在,“那个”就隐藏不在。当你不在,
“那个”就在。 当你不在,无为无作,当你停止作用的那一
刻,那个无形的就在你的里面发生作用。
我不是反对你做,但是,靠你做————什么不会发生!
越是极力寻找时,它偏不出来;不用寻求时,也就是那个
寻找的人消失之时,那个你一直在寻求的就会自动跑出来。
你越是刻意寻找,它就是偏不出来,当你消失,它就会不
找自来,不修已成。无人的时刻就会自然的得到,不做(做
者销声匿迹)就会自然的达成。
一切莫做作,虚明自见。真是踏破铁鞋无觅处,得来全不用
工夫。
一切来源于空无,又消失于空无。
当你个人消失,自我不复存在,步入空无(没有人的时刻)
就是成道。忘却道的人方可得道,无心者得之,了道者成
之,了了无可得者即是得者——无所不得。
没有人的状态下,成道才会成为可能。
我永远不会成道!“我”(六识)不参与的一刹那!
“没有人”的时刻——就是经历成道
忘掉形体,舍弃聪明,忘掉自身与外物,单纯、真实、无为而
没有选择,没有拒绝,与自然浑然一体。
不必过问它的本名,也不必追求它的真相,一切按其本然的样
子来接受。
不要关心成道,也不要企图经历成道。让一切自然的流动和发
生,允许万物的存在。
你哪儿都不用去,更不用欲求,没有目的、没有目标。没有得
道,没有成道,没有了道。。。一切顺其自然,万物自然消
长,各归其根。
现在,就在此时此地,享受当下的此刻,就是顷刻拥有钻石
般的品质。
道不可演讲,或许是道在让你演讲。道不为人所求,不为人
所知,不可名状、不可转让、不可借用、不可捕捉、不可言
喻。无心者得之,忘道而得道,了了无所得者,是名得道。
当你的个人消失,你“不在”,那个无形的就与你没有阻隔。
自我空掉,瞬间拥有。所有的界限都会消失,“一”的存在
就在顷刻达成。 当你在,“那个”就隐藏不在。当你不在,
“那个”就在。 当你不在,无为无作,当你停止作用的那一
刻,那个无形的就在你的里面发生作用。
我不是反对你做,但是,靠你做————什么不会发生!
越是极力寻找时,它偏不出来;不用寻求时,也就是那个
寻找的人消失之时,那个你一直在寻求的就会自动跑出来。
你越是刻意寻找,它就是偏不出来,当你消失,它就会不
找自来,不修已成。无人的时刻就会自然的得到,不做(做
者销声匿迹)就会自然的达成。
一切莫做作,虚明自见。真是踏破铁鞋无觅处,得来全不用
工夫。
一切来源于空无,又消失于空无。
当你个人消失,自我不复存在,步入空无(没有人的时刻)
就是成道。忘却道的人方可得道,无心者得之,了道者成
之,了了无可得者即是得者——无所不得。
没有人的状态下,成道才会成为可能。
我永远不会成道!“我”(六识)不参与的一刹那!
“没有人”的时刻——就是经历成道