曾经我在此寻找我所期望的,但逐步步入我的正轨,如今渐清明澄澈。所以总结一番我的路途,希望能帮助到心正行正而求真求实者。
以般若波罗蜜多心经 太上老君说常清静经为参考
在我的经历中是外界约束我 促使我去认真对待修炼 又因有所进步而愿意坚持下去 逐渐开始自主去完善自身 无论是心性 德行 还是一心一意的做事。
总体分为几个阶段 每一阶段都是下一阶段的基础。
当然所谓超能力 或者说 玄奇 更多是走到后面自然呈现的果 就如想去山上看风景 到山上了 腿也长肌肉了。
(当然 这不包括一些个例 但这些个例若不重视德行心性 仿若热水 早晚会耗尽自己)
心 性
第一阶段是知晓对错善恶
第二阶段是愿意去走向对与善
第三阶段是随着经历而完善自己的善与对
第四阶段是放下偏执的或者说所谓的善恶
修 行
于修炼而言
第一阶段是开始打坐或站桩
第二阶段
开始浮躁 内心仿若聒噪 不停歇
第三阶段
继续修炼
第四阶段
逐渐开始步入正轨 越来愈耐心 一心一意
第五阶段
明心见性 以及诸般纠葛
第六阶段
开始步入真静
第七阶段
返本真
心性 修行 两者都在路上有所体现
本质在于放下 以及静 且是自然的静 而不是刻意维持的假静 剩下的自然而然 水到渠成 不必在夏天求秋天的收获
自欺欺人是没有意义的 所以这条路上亦是问心 要认真对待 好好的德行 心性
方法有很多 打坐 听呼吸法等 都是方式
觉醒也好 修炼也好 修行也好 殊途同归
以般若波罗蜜多心经 太上老君说常清静经为参考
在我的经历中是外界约束我 促使我去认真对待修炼 又因有所进步而愿意坚持下去 逐渐开始自主去完善自身 无论是心性 德行 还是一心一意的做事。
总体分为几个阶段 每一阶段都是下一阶段的基础。
当然所谓超能力 或者说 玄奇 更多是走到后面自然呈现的果 就如想去山上看风景 到山上了 腿也长肌肉了。
(当然 这不包括一些个例 但这些个例若不重视德行心性 仿若热水 早晚会耗尽自己)
心 性
第一阶段是知晓对错善恶
第二阶段是愿意去走向对与善
第三阶段是随着经历而完善自己的善与对
第四阶段是放下偏执的或者说所谓的善恶
修 行
于修炼而言
第一阶段是开始打坐或站桩
第二阶段
开始浮躁 内心仿若聒噪 不停歇
第三阶段
继续修炼
第四阶段
逐渐开始步入正轨 越来愈耐心 一心一意
第五阶段
明心见性 以及诸般纠葛
第六阶段
开始步入真静
第七阶段
返本真
心性 修行 两者都在路上有所体现
本质在于放下 以及静 且是自然的静 而不是刻意维持的假静 剩下的自然而然 水到渠成 不必在夏天求秋天的收获
自欺欺人是没有意义的 所以这条路上亦是问心 要认真对待 好好的德行 心性
方法有很多 打坐 听呼吸法等 都是方式
觉醒也好 修炼也好 修行也好 殊途同归