7.郑中丞
文宗朝，有内人郑中丞(中丞，当时宫人官也。)善胡琴。内库有琵琶二面，号大忽雷、小忽雷。因为匙头脱损，送在崇仁坊南赵家料理。大约造乐器，悉在此坊，其中有二赵家最妙。时权相旧吏梁厚本，有别墅在昭应县之西南，西临渭河。垂钓之际，忽见一物流过，长六七尺许，上以锦缠之。令家童接得就岸，乃秘器也。及发开视之，乃一女郎，妆色俨然，以罗巾系其颈。遂解其领巾，视之，口鼻之间，尚有馀息。即移至室中，将养经旬，方能言语，云："我内弟子郑中丞也。昨因忤旨，令内人缢死，投于河中耳。"及如故，垂泣感谢。厚本无妻，即纳为室。自然善琵琶。其琵琶在南赵家修理，恰值训注事，人莫有知者。厚本因赂其乐器匠，购得之。至夜分，敢轻弹。后值良辰，饮于花下，酒酣，不觉朗弹几曲。是时，有黄门放鹞子过门，私于墙外听之，曰："此是郑中丞琵琶也。"窃窥识之。翌日，达上听。文宗始常追悔，至是惊喜。遣中官宣召，问其故，乃舍厚本罪，任从匹偶。仍加赐赉lài焉。
郑中丞既以绝技取宠，一忤旨，遂不获怜。文宗亦太忍矣。不夺其偶，使得自遂，庶几善补过者乎！

8.刘奇
宣德间，河西务刘翁夫妇，业沽酒，家亦小康，年俱六十馀，无子。值雪天，有童子少俊，随父投宿。及明，父病寒，不能兴，数日竟死。刘为殡于屋后，此童遂留为儿。不没本姓，命名刘方，克尽子道。居二载，复值大风，有少年舟覆遇救，坚持一竹笼，哭泣不止。叩之，则山东刘奇，父以三考听选，举家在京，遭时疫，父母俱丧，无力扶柩jiù，此笼中乃火化遗骨也。既被溺，行李荡然，无复归计。刘翁恻然，为助资斧。奇去月馀，复负笼而来，云："故乡遭河决，已漂尽矣。愿乞片地埋骨，而身为仆役以报。"刘翁许之。奇与方遂为兄弟，同眠共食，情爱甚笃。奇颇通文理，因教方读书。方亦日进。久之，刘翁夫妇俱殁。二人丧之如嫡。方复往京，移母柩至，与父合葬。三家之坟，如鼎峙zhì焉。事毕，停沽酒而开布肆。家事日起。镇富民有来议姻者，刘奇欲之，而方执意不可，奇不能强。
一日，见梁燕营巢，奇题一词于壁云："营巢燕，双双雄，朝暮衔泥辛苦同。若不寻雌继壳卵，巢成毕竟巢还空。"方见之，笑诵数次，亦援笔和词云："营巢燕，双双飞，天设雌雄事久期。雌兮得雄愿已足，雄兮将雌胡不知！"奇览和，大惊曰："吾弟殆木兰乎？自同卧以来，即酷暑，未尝赤体。合之题词，情可知也。"乃佯为不悟，使方再和一词。方复书云："营巢燕，声声叶，莫使青春空岁月。可怜和氏璧无瑕，何事楚君终不识？"奇笑曰："吾弟果女子也。"方闻言，面发赤，未及对。奇复云："你我情同骨肉，何必隐讳。但不识何故作此妆束？"方蹙额告云："妾家向寓京师，因母丧，随父还乡，恐中途不便，故为男扮。后因父殁，尚埋浅土，未得与母同穴，故不敢改形。欲求一安身之地，以厝cuò先灵。幸葬事已毕，即欲自明。思家事尚微，兄独力难成，故复迟迟耳。"奇云："尔我同榻数年，爱逾嫡血。弟词中已有俯就之意，我亦决无更娶之理。昔为兄弟，今为夫妇，恩义两全，不亦可乎？"方曰："妾筹之熟矣。三宗坟墓，俱在于斯，弃此而去，亦难恝jiá然。兄若不弃陋质，使侍箕帚，共奉三姓香火，妾之愿也。"是夜，两人遂分席而卧。次日，奇请镇中年老者为媒，择吉告于三墓，遂成花烛。里中传为异事，因名其地为"三义村"。
方之题词，近于自衒xuàn。然主意实在奉祀，见识既高，作事又细腻，真闺杰也。大刘虽曰端人，终是汉。小刘固然贞女，诚亦巧人。

9.王善聪
王善聪者，金陵城中女子也。年十二丧母，姊亦嫁。父某，向挟线香行贩江北诸郡。因念女幼而孤，伪饰为男，挈之以行。后父死，改姓名曰张胜。遇乡人李英，因合伙，仍以贩香为业。岁余，同卧起，但云有疾，不去衫袴kù。溲sōu溺必待夜，亦不去履袜。英初不知为女子也。弘治癸丑春，与英还金陵，年已二十余矣。在候其姊，姊不之识。且曰：“我上无兄，下无弟，止有妹耳。我父挈往他所，买贩数年，音问不通，存亡未审。”善聪哭曰：“我即是也。父死，孤贫不能归，不得已与乡人李英合伙营度。今始归拜姊耳。”姊曰：“男女久处，得无私乎？”乃入密室验之，果为处子。仍作女饰。越二日，英来候，善聪匿不出，姊强之。英一见骇然，叩得其故。时英尚未娶，遂自请婚。善聪羞默遽jù退。英既归，念之不置，旋遣媒往。聪坚拒之曰：“嫌疑之际，不可不谨。今日若与配合，无私有私，数年贞节，付之逝水，不畏人嘲笑乎!”英服其有守，相慕益切。往复再四，终不听。事闻三厂，中官嘉其义，逼令成婚，且赠赀焉。聪不敢违，遂为夫妇。
可惜绝好一件事，却被中官做去。

10.吴江钱生
万历初，吴江下乡有富人子颜生，丧父，未娶。洞庭西山高翁女，有美名。颇闻而慕之，使请婚焉。高方妙选佳婿，必欲觌面。而颜貌甚寝，乃饰其同窗表弟钱生以往。高翁大喜，姻议遂成。颜自以为得计。及娶，而高以太湖之隔，必欲亲迎，且欲夸示佳婿于亲邻也。颜虑有中变，与媒议，复浼měi钱往。既达，高翁大会宾客。酒半，而狂风大作，舟不能发。高翁恐误吉期，欲权就其家成礼。钱坚辞之。及明日，风愈狂，兼雪。众宾俱来怂恿，钱不得已而从焉。私语其仆曰：“吾以成若主人之事，神明在上，誓不相负。”仆唯唯，亦未之信也。合卺jǐn之三日，风稍缓。高犹固留，钱不可，高夫妇乃具舫自送。仆者掉小舟，疾归报信。颜见风雪连宵，固已气愤，及闻钱权作新郎，大怒。候钱登岸，不交一语，口手并发。高翁闻而骇焉，解之不能，乃坚叩于旁之人，尽得其实。于是讼之县官。钱生诉云：“衣食于表兄，唯命是听。虽三宵同卧，未尝解衣。”官使稳婆验之，固处子也。颜大悔，愿终其婚。而高翁以为一女无两番花烛之理。官乃断归钱而责媒，钱竟与高女为夫妇。钱贫儒，赖妇成家焉。
小说有《错占凤凰俦》。颜生名俊，钱生名青，高翁名赞，媒为尤辰。县令判牒云：“高赞相女配夫，乃其常理；颜俊借人饰己，实出奇闻。东床已招佳选，何知以羊易牛；西邻纵有责言，终难指鹿为马。两番渡河，不让传书柳毅；三宵隔被，何惭秉烛云长。风伯为媒，天公作合。佳男配了佳妇，两得其宜；求妻到底无妻，自作之孽。高氏断归钱青，不须另作花烛。颜俊既不合设骗局于前，又不合奋老拳于后。事既不谐，姑免罪责。所费聘金，合助钱青，以赎一击之罪。尤辰往来(女扇)诱，实启衅端，重惩示儆。”沈伯明为作传奇。

11.刘举人妾
瑞州刘举人文光，廖举人暹xiān，嘉靖乙丑会试京师。廖从老妪买妾，伪指刘曰："娶汝，刘君也。"女即拜刘，刘辞谢。明日，老妪诣刘讲婚。刘曰："娶妾者，廖也，非我也。"妪归语女，女誓曰："吾既拜刘，业已许之，岂肯易志!不然，有死而已。"刘不得已，曰："后三年，方得来娶。"女矢无他适。刘遂纳骋，辞赴南雍。(女)酌酒为别，赠诗云：
"玉手纤纤捧玉杯，仙郎南去几时回？天涯到处生芳草，须记凌寒雪里梅。"

12.崑山民
嘉靖间，崑山民为子聘妇。而子得痼疾，民信俗有冲喜之说，遣媒议娶。女家度婿且死，不从。强之，乃饰其少子为女归焉，将以为旬日计。既草率成礼，父母谓子病不当近色，命其幼女伴嫂寝，而二人竟私为夫妇矣。逾月，子疾渐瘳。女家恐事败，绐以他故，邀假女去，事寂无知者。因女有娠shēn，父母穷问得之。讼之官，狱连年不解。有叶御史者，判牒云："嫁女得媳，娶妇得婿。颠之倒之，左右一义。"遂听为夫妇焉。
小说载此事。病者为刘璞pú，其妹已许字裴九之子裴péi政矣。璞所聘孙氏，其第孙润，亦已聘徐雅之女。而润以少俊，代姊冲喜，遂与刘妹有私。及经官，官乃使孙刘为配，而以孙所聘徐氏偿裴。事更奇。其判牒云："弟代姊嫁，姑伴嫂眠。爱女爱子，情在理中；一雌一雄，变出意外。移干柴近烈火，无怪其燃；以美玉配明珠，适获其偶。孙氏子因姊而得妇，搂处子不用逾墙；刘氏女因嫂而得夫，怀吉士初非衒玉。相悦为婿，礼以义起；所厚者薄，事可权宜。使徐雅别婿裴九之儿，许裴政改娶孙郎之配。夺人妇，人亦夺其妇，两家恩怨，总息风波。独乐乐，不若与人乐，三对夫妻，各谐鱼水。人虽兑换，十六两原只一斤；亲是交门，五百年必非错配。以爱及爱，伊父母自作冰人；非亲是亲，我官府权为月老。已经明断，各赴良期。"

13.赵判院
宋宗室赵不敏，与钱塘名娼盼奴甚洽。久之，不敏日益贫，盼奴周给之，使笃于业，遂捷南省，得官授襄阳府司户。赴官三载，想念成疾而卒。有禄俸余赀，嘱其弟判院者均分之，一以膳判院，一以送盼奴。且言盼奴有妹小娟，俊雅能诗，可谋致佳偶也。判院至钱塘，则盼奴一月前死矣。小娟亦以于潜官绢，诬扳系狱。倅从狱中召出，诘之曰："汝诱商人官绢百匹，何以偿之？"小娟叩头言："此亡姊盼奴事，乞赐周旋。"倅喜其辞婉顺，以赵司户所寄付之。小娟拆书，惟一诗云："当时名妓镇东吴，不好黄金只好书。借问钱塘苏小小，风流还似大苏无？"小娟得诗默默。倅索和，援笔书云："君住襄江妾住吴，无情人寄有情书。当年若也来相访，还有于潜绢也无？"倅大喜，尽以所寄物与之，免其偿绢。且言于太守，谋为脱籍，归判院，得偕老焉。赵司户与盼奴一生恩爱，只成就得弟妹姻缘，岂非天乎!虽然，司户、盼奴亦必聚首重泉之下，断不作冥冥蜉蝣也。

14.章泛
临海乐安章泛，年二十余，死经日，未殡而甦sū云：被录天曹，天曹主者，是其外兄，料理得免。初到时，有少女子同被录送，立住门外。女子见泛事散，知有力助，因涕泣脱金钏三只及臂上杂宝，托泛与主者，求见救济。泛即为请之，并进钏物。良久出，语泛云："已谕秋英，亦同遣去。"秋英，即此女之名也。于是俱去。足痛疲顿，殊不堪行。会日亦暮，止道侧小屈(窟)，状如客舍，而不见主人。泛共宿嬿接。更相问，女曰："我姓徐，家吴县乌门，临渎为居，门前倒枣树，即是也。"明晨各去，遂并活。泛先为护军府吏，请假出都。经吴，乃至乌门，依此寻索，得徐氏舍。与主人叙阔，问秋英何在，主人云："女初不出入，君何知其名？"泛因自叙名姓，及说昔日神魂相见之由，但不及寝嬿之事。始秋英之甦也，先曾叙述。至是泛语与合，主人乃命侍婢数人，递出试泛。泛曰："非也。"及令秋英见之，则如旧识。徐氏谓天意，遂以妻泛。生子名曰"天赐"。出《异苑》。
先以幽遘，遂及明婚，较诸寻常恩情，更当十倍。