释慧集，本姓钱，吴兴於潜人。年十八，于会稽乐林山出家，仍随慧基法师受业。为性悫实，言无华绮，而学勤昏晓，未尝懈息。后出京，止招提寺。复遍历众师，融冶异说，三藏、方等，并皆综达，广访大毗婆沙及杂心、揵度等，以相辩校。故于毗昙一部，擅步当时，凡硕难坚疑，并为披释。海内学宾，无不必至，每一开讲，负帙千人。沙门僧旻、法云，并名高一代，亦执卷请益，今上深相赏接。以天监十四年还至乌程，遘疾而卒，春秋六十。著毗昙大义疏十余万言，盛行于世。
释法匮，本姓阮，吴兴於潜人。少出家，为京师枳园寺法楷弟子。楷素有学功，特精经史，琅瑘王奂、王肃并共师焉。匮为性恭然，少语言，朴然自守，不涉人事。诵法华经一部。寺有上座尘胜法师老病，匮从为依止，营护甚至。及胜亡，殡葬如法。每斋会得直，聚以造栴檀像，像成，自设大会。其本家侨居京师大市，是旦还家，又至定林，复还枳园。后三处考覆，皆见匮来中食，实是一时而三处赴焉。尔日晚还房卧，奄然而卒。尸甚香软，手屈二指，众咸悟其得二果。时犹为沙弥，而灵迹殊异，遂闻于武帝，帝亲临幸，为会僧设供。文惠、文宣并到房顶礼，为营理葬殓。百姓云赴， 施重迭。仍以所得利养，起枳园寺塔。是岁齐永明七年也。
释法匮，本姓阮，吴兴於潜人。少出家，为京师枳园寺法楷弟子。楷素有学功，特精经史，琅瑘王奂、王肃并共师焉。匮为性恭然，少语言，朴然自守，不涉人事。诵法华经一部。寺有上座尘胜法师老病，匮从为依止，营护甚至。及胜亡，殡葬如法。每斋会得直，聚以造栴檀像，像成，自设大会。其本家侨居京师大市，是旦还家，又至定林，复还枳园。后三处考覆，皆见匮来中食，实是一时而三处赴焉。尔日晚还房卧，奄然而卒。尸甚香软，手屈二指，众咸悟其得二果。时犹为沙弥，而灵迹殊异，遂闻于武帝，帝亲临幸，为会僧设供。文惠、文宣并到房顶礼，为营理葬殓。百姓云赴， 施重迭。仍以所得利养，起枳园寺塔。是岁齐永明七年也。
