6．   寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。
7．   他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。
8．   孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。
9．   真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能共同讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。
10．               很多东西放到时间里去就能看清。要么越走越远，要么越走越近。


11．               如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你就侮辱了友情和爱情。
12．               跟朋友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友全然不设防。
13．               朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西（黄金、美女）。这种东西拥有了就该满足，因为真正的朋友，除了友情，什么也不能给你。
14．               朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
15．               有些所谓的倾诉、出气筒，都是语言暴力。不该以“这是对朋友的信任”为借口。这是对友情的滥用。朋友不该承担这种宣泄。Soul mate，灵魂上的一体，他\她不用承担我的琐事。


16．               朋友应是无用的。（此处的“用”指利用）。和他在一起的时候就会感到自由自在。执手相看无语，却心事了然。
17．               真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。（我理解为：从来也不会想起，永远也不会忘记）。
18．               两个戴着面具的人就不用做朋友了。
19．               人和人之间要保持距离，距离产生美。靠的太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。
20．               人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。（某天你生病了，父母把你的药煎好放到你的床边。当有一天他们对你说：到桌边来吃药！你是不是会觉得他们变“坏”了呢？）


21．               当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神的凝望，这种凝望叫做思念。（有时候物理距离的增大，人的距离却变得如此之近）。
22．               周围的人太多，于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行，是为什么？因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人？因为孤独者即有趣者。孤独是我自寻的消遣方式。
23．               我不装QQ和MSN，因为我需要我自己的时间，很多东西没有必要和别人分享，我也不想有意无意地陷入某些对话中去。


只有具有孤独的自我意识，反观自身的人，才可能有弥足珍贵的朋友
     朋友不是酒友、玩伴、寂寞时的慰藉者、精神的避护所
     不是为了任何功利原因搭建起来的人脉
     扎堆的往往不是朋友，是寂寞的人群
     朋友不是对你的任何观点和态度都持有赞同、迎合态度的人、显示出自己的软弱和妥协
     朋友很多时候对你很严厉、甚至近乎苛刻
     因为他不忍心看你继续堕落
     朋友很少是一见如故的，就像情侣一见钟情也是很少的


交朋友是因为爱他。
     爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自己多操心。
     真的爱父母，最关键的就是不要让他们太操心，因为他们为我们做的已经太多了。
     朋友是如此重要，不会让他承担功利之用，无需任何感官的刺激。君子之交淡如水。
     朋友不是日用品，朋友是奢侈品，一旦拥有，就觉得心满意足。
     对朋友没有任何实用性的要求。当我出现危机的时候，你不需要为我做任何事，你只要陪着我。
     此时或许只是相互握手，但以足够。精神上的默契感和同在感已经足矣。有你在，我就不孤独。
     真正的朋友从来都是违背工具理性的。从来都是违背任何世俗的、功利的、实用的目的的。所以工具主义者是
     不会有真正的朋友的。
     只有先放弃“有用”这样的想法，才可能会有朋友。
     朋友的前提是真诚。
     即，跟朋友在一起时，我可以做我自己。在平等的原则下，我可以按自己的意愿行事、说话。
甚至可以不需言语，安静思考。
     他在我面前可以做他自己，我认可他可以按自己的意志行事，我不强加任何原则。
     衡量友谊最好的标准就是：跟朋友在一起时，内心是满足，更高的是安宁。没有任何需要去做的行为、没有任何不得不要说的话、没有为了打破冷场而非要投入的热情。
     朋友带来的绝非热闹的人气。朋友真正做到的，是让我们更好的领会独处的快乐，远大于一个人独处的快乐。
     因为一个人独处时会恍惚、不安、怀疑。
     跟朋友在一起时，绝对的安全、宽松、安宁、契合。


人与人之间的交流，语言是最低档次的。
     当只有通过说话才能沟通时，你们两个的关系很远。
     关系亲密、你知我知时，一个眼神、一次握手足矣。
     跟真正的朋友在一起时，无需语言、无需刻意的矫饰、无需动作。
     因为朋友是健康而安宁的空气。
     在一起时，安静但不冷清。
     基于长年累月的信任和相互的理解，形成一种宽松的氛围。
     朋友间要有“理解的同情”“同情的理解”
     同情：感同身受的情感。慈悲的心肠：同体大悲。
     当你没有时间拒绝我的时候，我不会以之为然，因为我知道如果我是你，我也必然这么做，我知道你有更重要
     的事要做。
     朋友之间，就像跟空气一样，相互共存着，却不会有干扰。不会尴尬、不会拘束。
     任何人之间很费力的事是解释。朋友间，无需解释，同情的理解，理解的同情。


感恩心
没有什么“理所应当”的爱。他对你的好，是因为他爱你，落实到行动是对你的理解、包容、奉献。
     爱，归根到底是只付出、自我的牺牲、对他人的关爱。
     爱让我们感受到人与人之间在距离之外的暖意。
     但是我们往往容易铭记一个陌生人对我们的一点帮助，但却记不住离自己很近的人对自己付出。
     人往往缺乏远见。
     只追求远处的一个个层出不穷的目标。
     人对自己亲密的人无比残忍、冷酷无情。认为理所当然。


感恩的传统。
     对对一切都要感恩，身边点点滴滴的善意。
     感恩不是一句“谢谢”。落其行。
     “涌泉相报”不只是对给你善的人，而是给与全世界你能看到的所有人——被善感染之后，要去感染其他人、
分享给其他所有人。
     把目光放在已经得到的东西。犹太名族的远见：到处播洒善。
     不要拒绝接受爱，这不是软弱。
     不要害怕奉献自己的爱，这不意味着丧失，相反，从侧面反映了你的富足。 

忏悔心
     面对现实，错了就是错了，不要解释。
     悔过，但不要矫枉过正。
     颜回：“不迁怒。”“不二过。”
     《项链》：一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，
     来维护一个承诺。她的虚荣是可以理解的。
     任何话，说多了就很廉价。“对不起”说多了就没有歉意了。真正的“对不起”是千斤重的，不仅是对你伤害
     过的这个人，更是对你自己的良知和道德。


包容心&忏悔心
     忏悔时不应指望对方能包容你、原谅你，这样的初衷证
     明你没有任何的抱歉，你只是希望使自己早日摆脱掉对
     方的指责，这是一种自私、功利的目的。
     当被伤害时，如果这种伤害能在时间中被抚平，那么得
     饶人处且饶人，不要让别人因为你的原因，背负着沉重
     的精神负担了此一生。