缅甸甚至有极端佛教组织,中国古代也有白莲一类的玩意,藏传那更恐怖了。由于佛教与日本政治绑定,这个问题在日本更严重。
讨论宝石之国是不是真正的佛教是讨论不出结果的,唯一可以确定的是市川所在的流派不是中国人理解的那个佛,仅此而已。
对信众而言宗教算是先验知识,批评市川本人的意义不大,一沾宗教的事情就扯上人权与政治,而文化隔阂这个东西始终是存在的。
总而言之宝石之国是一部并不匹配中国人价值的漫画,但其画工构思均有可取之处,仅此而已。如果硬要说宝石之国证明了什么的话,那就是不要对外国作品中的价值抱有不切实际的幻想。
理解也好,批判也好,这个世界不围绕着任何一个人转,日本漫画首先面向日本市场,为一个从一开始就没考虑过中国人的漫画家破大防大可不必。
讨论宝石之国是不是真正的佛教是讨论不出结果的,唯一可以确定的是市川所在的流派不是中国人理解的那个佛,仅此而已。
对信众而言宗教算是先验知识,批评市川本人的意义不大,一沾宗教的事情就扯上人权与政治,而文化隔阂这个东西始终是存在的。
总而言之宝石之国是一部并不匹配中国人价值的漫画,但其画工构思均有可取之处,仅此而已。如果硬要说宝石之国证明了什么的话,那就是不要对外国作品中的价值抱有不切实际的幻想。
理解也好,批判也好,这个世界不围绕着任何一个人转,日本漫画首先面向日本市场,为一个从一开始就没考虑过中国人的漫画家破大防大可不必。