随着时代发展，人们的“恋爱观”愈有趣味，我就有了与人讨论的意思。可惜伯乐难觅，挚友难得，只得发帖于网络，以舒胸怀。
谈恋爱，自然离不开“情”字。现今，两情若是久长时，光有感情是不够的，感情不能当饭吃；可以当饭吃也不妥，毕竟这如做买卖般，于自尊有愧。所以谈恋爱，讲究物质富足与精神富足两手抓。一个人要想谈一场有底气的恋爱，Ta须是个富哥，而且在物质和精神上都颇有别墅。
但富哥毕竟是少的，多的是没底气的人。于是“恋爱观”就生下了一个有趣的观点——谈恋爱讲究门当户对。
两个同样没底气的人碰在一起，就会羞于自己底气不足，从而不敢去揭露别人的浅显，于是就有了一场平等的恋爱。美其名曰“门当户对”，其实不过自欺欺人，是对自身不能被满足的欲望的克制。
你也许会指责我：怎么“门当户对”到我这就被扭曲了?
“门当户对”是自古以来便有的，其中不乏佳话。两个属性一致的人简单地相遇，单纯地在一起，度过平淡或可歌可泣的一生。这是极好的。
但如此简单又单纯的人，就如富哥一样，是少的。要点在于，我们总会希望婚姻的对象会很了不起，以至于交往的过程中，会向对方提出要求，希望对方改变一些行为，或在自己心中打上对方的分数。可知我们选择的人并不是我们希望的人，而且我们企图将选择的人改造为希望的人。
反之，我们也常会考虑自己于对方是否“门当户对”，并以此为理由而改造自己。这也就是常问的:“我配得上Ta吗?”
配不配得上这个问题好像是很重要的，毕竟是自古以来的传承。但这真的重要吗？单纯爱一个人，就算Ta不爱我，我也会爱ta，因为我爱的是一个独立的个体。然而常言之“爱”多是不单纯的，我们爱的不只是人，还有人之间的关系；我们爱的不是单纯的人，而是社会中的人。我们有着占有欲，而它于社会中，需通过社会程序而满足。“配不配”，其实是与占有欲的争辩。一旦我们达到“般配”，就可以自觉地驱使自己向“占有对方”的目标靠近，然后借社会关系与社会身份而形成无形的捆绑，作为一种并非占有的占有。
这就是欲望于恋爱之体现。不过，这并不是什么可耻的事。
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