战争和冲突的原因多种多样，包括政治权力的争夺、民族和宗教的冲突、外部干预以及资源的争夺等。
冲突和战争不仅给当事国家和人民带来了深重的苦难，也对全球的和平与稳定构成了威胁。

真心感谢自己和家人可以生活在和平的国度，享受阳光和岁月静好。

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今日份生活小记录。
晾衣绳上，昨天洗过的衣物在晨曦的光里飘荡。
屋门打开，老王伸展一下腰肢，我站在他身后的窗里一边看着他去开大门，去推电动车，一边挥动着手臂。

老王回头嘱咐：“还有饺子，一会儿记得吃。”
话声随着关门声终止，老王消失在朝阳洒落的街巷，村外的林荫大道上。

没有了老王身影的屋子里空荡荡，影单人孤中晃荡着，烧水、做早饭、在花草间左看看、右看看，这边添点水，那边剪几片叶子。打开音乐视频，端出早餐一边听音乐一边吃早餐。时光流转中，听鸟儿争鸣，看它们飞转在街角的电线杆、泡桐树、屋檐上。

想起了王磊、王小磊、想起了父母、远在千里之外的朋友、师傅……
天南地北之中，一样的天空，不同的城市、街道，不同生活方式的人，想起了各自的人的各自人生，爱、恨情仇……

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新村有个碌碡街。碌碡街有个文渊阁。文渊阁建在碌碡街十字中心。文渊阁分上下两层，上有廊道，有警醒和提示铜铃铛，有南北带窗的房屋。据说民国以前是私塾先生授课授业的居室。至于那个铃铛，是上课下课的号令。到了解放以后 则是村民上工和下工的号令了。文渊阁下层空心，呈洞型。旁边建有砖柱，厚厚的石头墙壁。靠街两边建有专门的青砖台阶供上下。

解放以前，碌碡街为新村的南门门户。也是新村的上流聚集地。以文渊阁为中心点，呈伞型，由近及远，分别是新村新贵老贵。越远的人家家境越贫寒。

碌碡街南北巷是新村的主街道。青石板的街巷明显低于街巷两边各家的地基三四个石基的高度。顺着一座座高高的房屋院落，每家靠近街口的短巷口都竖立着一个碌碡。有的一个，有的两个。

圆滚滚的碌碡仿佛像士兵一样排列，这也是它被命名为碌碡街的原因。

母亲家就在碌碡街东北角的那条小巷子里。大门面南在东数第二家。母亲家东面的人家姓李，家主名李河心。李河心解放前做过二战区的随队军医，解放后回乡做了村里保健站的医生。和李河心共住在一个大院的还有李河心的婶母和她的外孙女娟娟。李河心的婶母膝下无子，只有一个在外地工作的女儿，由于特殊原因，女儿回不来，就把自己的女儿留下来陪半和照顾母亲。李河心大女叫君爱，和我母亲一般大。和母亲一般大的还有右邻海生家的三女儿花花。
三个女孩三种家庭，性格也是各不相同。

与花花的男性性格不同。君爱是个要样貌有样貌，实实在在的大家闺秀。由于父母的交代，大家虽然是近门邻居，母亲却很少跟两人一起玩。一是因为母亲的交代：花花的爹是农会干部，姐姐妹妹又一大窝，不好惹，离远点。君爱家的成分复杂，属于黑五类子女，不能沾。母亲小时候最喜欢的玩伴就是住在碌碡主街西北第一小巷的和她一般大的萍玲。萍玲是父亲堂伯的女儿。父亲曾是傅作义将军手下的高干，跟随傅作义将军一起抗日，又为北平和平解放和绥远解放做出了义举，是特殊年代里为社会做出贡献的人，是给新村带来荣誉的人。萍玲的奶奶是父亲的大奶奶。多年来他们一直住在一起。就这样，母亲也就走进了父亲的眼里。

关于父母的爱情和结合，问过母亲也问过父亲。
母亲的回答很模糊，话里的意思，具体的话语都不记得了。父亲却很明白清晰：
村里的女孩子也就五六个，容貌姣好的也就是母亲和君爱，可是在政治成分高于一切的年代，选择母亲就成了优先。

父亲比母亲大三岁。生活在一个家族成员众多的大家庭。他的祖父有文武双全四兄弟，早年生活在老凹窑以烧卖烧柴和给地主家打工为生。清末民初老大老二搬到了山下的新村，老三老四留在了老凹窑，其主要目的是为了合力供出一个识文断字的子侄，改换门庭地位。所幸还真出了一个头脑聪明的孩子。也就是萍玲的爹海望。

海旺聪明好学，念完了村里的私塾，又念完了县里的高小和师范学院。抗日战争爆发，海旺投笔从戎又做了一名军官。四兄弟虽然各自都有了家，有了孩子，但是还是生活在一个大家庭里。兄弟长幼有序，有饭大家吃，有汤大家喝的家风一直到我爷爷一辈也没变过。