刷b站有感而发，斗胆由风后奇门入手试图解析剧情
卢老现在就跟那个赵念一样了，困在内景里但无所不能，赵念那个只是宅男的幻想，没有根基，青轻易就破坏幻想世界的逻辑，但感觉卢老的幻境就是专业术士根据术法在内景模拟了世间所有变化，所以号称盖周天之变，但是模拟了一切就代表跟现实没有区别，实现了内景内虚构世界的逻辑自洽，所以失去了辨别真实与虚幻的能力；而且第一眼看到风后图在眼睛里都会转，说明风后的内景空间是自动运行的，所以即使意识到迷失，想解除术法也不行了，就像无尽的盗梦空间，只能在不同的内景中循环；青在碧游村解释能进入内景说明经脉运行正常，而卢老沉浸在内景几十年，早就灯尽油枯了，临死经脉接近枯竭才能退出内景，但现实几十年，内景中更不知道多少岁月，退出内景后回光返照还在根据惯性运行风后，但是行炁出现问题所以无法扩大，最后清醒才灯尽油枯，去世了
也总第一次看风后图的时候洪爷说过即使是不懂术法的普通人看了也会沉迷，说明看过风后图就能学会风后奇门，但只有辨清现实才能在现实中真正使用；沉迷内景这点让我想到了无根生的他自在化天魔咒，同时如果想掌握世间所有的变化以我能想到的就是穷举，而这个魔咒提供了内景中无所不能的能力以及一比无穷的时间，所以我认为无论另有心思还是以诚待人，在创造风后的时候无根生指定引导周圣参考了他自在化天魔咒
同时我联系到的能力还有纳森卫华金纳的天国，如果天国是造物与来客皆永存的虚无空间，那么风后更像把天国外放并让造物真的成为了主宰，而王也频繁使用风后奇门后出现并消失的各类异常就更像是频繁更换环境后对世界的不适应，就像冷热频繁交替然后感冒，王也在风后阵法中随意掌控规则，但他的身体也要被动去适应不同的规则与变化，不断的在不同的规则与时间流速中反复横跳，身体不出bug才怪，如果王也后期没法用双全手回复自身与世界的规则冲突，说不定要像左门长一样长久维持风后来维生，不过逆生属于违逆自身规律去顺应先天一炁的形态，名为逆生其实还是强行去顺天意，风后就属于用自身构建的规则去同化世界了，妥妥的逆天，欺天了
总而言之，在我看来，风后奇门就是周圣在魔咒或其他手段帮助下先在内景中模拟了世间变化，构建一个无限自我迭代，无所不能的虚拟世界，同时用术法手段在四盘流转的范围内外放这个世界，并用这个世界的规则同化阵法范围内现实世界的规则，达到领域效果“盖周天之变，化吾为王”但是驱使这个阵法的人还是属于现实世界的一部分，在看到风后图的时候就相当于受到了另一个世界的冲击，只有自我意识坚定的人才能承受，以自我为锚点，才能控制这个世界，就像在面对海浪的时候只有不被裹挟才能控制海浪 不随波逐流，参考已经掌握风后的两个人，周圣制造了海浪，足够了解所以不虞被裹挟，而王也小小年级就能提出对自我存在的探究“我是个什么东西”这不就是我是谁我从哪里来要到哪里去的哲学终极问题吗，所以王也对于自我的掌控也很强，可以掌握风后
但是缺陷刚刚也提过，肉体凡胎频繁适应规则出现bug，精神受到冲击而迷失，而这些问题其他奇技可以解决，六库为同化世界规则提供源源不断的力量，大罗洞观功能未知但假定可以堪破虚拟与现实的区别，双全手红手修复身体的bug，蓝手更好的控制精神，这三技修自身，搭配风后影响世界，然后通天箓快速施符稳固新世界，而不同规则的对抗势必天下大乱，甚至可能生灵涂炭，由拘灵遣将驱使灵魂运行，不至溃散，以炁体源流规定世界能量运行，搭配红手再造生灵，以神机百炼快速建设新世界，细思极恐，一人之下，将世界收拢一个人的掌控之下，嘿嘿，于太平时节颠覆天下，相比于新旧世界的碰撞，异人界再怎么乱也不能再太平了，后面指定就像不拔一毛，不取一毫一样省去半句“于混沌乱世重铸人间”而八奇技怎么来的，三十六贼结义，无根生，不愧是全性掌门，能折服一帮混蛋，一摊散沙，不简单
很可能无根生本来打算挨个给全性的人指明道路，但是逐渐意识到了人心难测，逐渐失望，在二十四节谷中得到了改变世界之法，打算再造人间，筛选了其余三十五人打算像培育蛊童那样让他们帮他修成此法，而张怀义察觉了他的想法但并不赞同，就泄露了结义名单，导致仓促之下无根生只完成了自身的修行，结果不小心改变了性别，失去了记忆，变成了冯宝宝[lbk]doge[rbk]只是自己突然有感而发，顺口胡咧咧，勉强完成了逻辑自洽，还是有一些漏洞，比如对无根生的有些过于吹捧，不过漫画中反复展示了无根生面对全性众人时冷眼旁观的形象，动机勉强可以解释，同时在龙虎山和武当山都提到了天师度以及各流派祖师，在我的逻辑里勉强可以解释唯为无根生在紫阳上人洞中发现了整合各流派能力的灵感，然后有了结义整合功法的由来，欢迎大家一起讨论
卢老现在就跟那个赵念一样了，困在内景里但无所不能，赵念那个只是宅男的幻想，没有根基，青轻易就破坏幻想世界的逻辑，但感觉卢老的幻境就是专业术士根据术法在内景模拟了世间所有变化，所以号称盖周天之变，但是模拟了一切就代表跟现实没有区别，实现了内景内虚构世界的逻辑自洽，所以失去了辨别真实与虚幻的能力；而且第一眼看到风后图在眼睛里都会转，说明风后的内景空间是自动运行的，所以即使意识到迷失，想解除术法也不行了，就像无尽的盗梦空间，只能在不同的内景中循环；青在碧游村解释能进入内景说明经脉运行正常，而卢老沉浸在内景几十年，早就灯尽油枯了，临死经脉接近枯竭才能退出内景，但现实几十年，内景中更不知道多少岁月，退出内景后回光返照还在根据惯性运行风后，但是行炁出现问题所以无法扩大，最后清醒才灯尽油枯，去世了
也总第一次看风后图的时候洪爷说过即使是不懂术法的普通人看了也会沉迷，说明看过风后图就能学会风后奇门，但只有辨清现实才能在现实中真正使用；沉迷内景这点让我想到了无根生的他自在化天魔咒，同时如果想掌握世间所有的变化以我能想到的就是穷举，而这个魔咒提供了内景中无所不能的能力以及一比无穷的时间，所以我认为无论另有心思还是以诚待人，在创造风后的时候无根生指定引导周圣参考了他自在化天魔咒
同时我联系到的能力还有纳森卫华金纳的天国，如果天国是造物与来客皆永存的虚无空间，那么风后更像把天国外放并让造物真的成为了主宰，而王也频繁使用风后奇门后出现并消失的各类异常就更像是频繁更换环境后对世界的不适应，就像冷热频繁交替然后感冒，王也在风后阵法中随意掌控规则，但他的身体也要被动去适应不同的规则与变化，不断的在不同的规则与时间流速中反复横跳，身体不出bug才怪，如果王也后期没法用双全手回复自身与世界的规则冲突，说不定要像左门长一样长久维持风后来维生，不过逆生属于违逆自身规律去顺应先天一炁的形态，名为逆生其实还是强行去顺天意，风后就属于用自身构建的规则去同化世界了，妥妥的逆天，欺天了
总而言之，在我看来，风后奇门就是周圣在魔咒或其他手段帮助下先在内景中模拟了世间变化，构建一个无限自我迭代，无所不能的虚拟世界，同时用术法手段在四盘流转的范围内外放这个世界，并用这个世界的规则同化阵法范围内现实世界的规则，达到领域效果“盖周天之变，化吾为王”但是驱使这个阵法的人还是属于现实世界的一部分，在看到风后图的时候就相当于受到了另一个世界的冲击，只有自我意识坚定的人才能承受，以自我为锚点，才能控制这个世界，就像在面对海浪的时候只有不被裹挟才能控制海浪 不随波逐流，参考已经掌握风后的两个人，周圣制造了海浪，足够了解所以不虞被裹挟，而王也小小年级就能提出对自我存在的探究“我是个什么东西”这不就是我是谁我从哪里来要到哪里去的哲学终极问题吗，所以王也对于自我的掌控也很强，可以掌握风后
但是缺陷刚刚也提过，肉体凡胎频繁适应规则出现bug，精神受到冲击而迷失，而这些问题其他奇技可以解决，六库为同化世界规则提供源源不断的力量，大罗洞观功能未知但假定可以堪破虚拟与现实的区别，双全手红手修复身体的bug，蓝手更好的控制精神，这三技修自身，搭配风后影响世界，然后通天箓快速施符稳固新世界，而不同规则的对抗势必天下大乱，甚至可能生灵涂炭，由拘灵遣将驱使灵魂运行，不至溃散，以炁体源流规定世界能量运行，搭配红手再造生灵，以神机百炼快速建设新世界，细思极恐，一人之下，将世界收拢一个人的掌控之下，嘿嘿，于太平时节颠覆天下，相比于新旧世界的碰撞，异人界再怎么乱也不能再太平了，后面指定就像不拔一毛，不取一毫一样省去半句“于混沌乱世重铸人间”而八奇技怎么来的，三十六贼结义，无根生，不愧是全性掌门，能折服一帮混蛋，一摊散沙，不简单
很可能无根生本来打算挨个给全性的人指明道路，但是逐渐意识到了人心难测，逐渐失望，在二十四节谷中得到了改变世界之法，打算再造人间，筛选了其余三十五人打算像培育蛊童那样让他们帮他修成此法，而张怀义察觉了他的想法但并不赞同，就泄露了结义名单，导致仓促之下无根生只完成了自身的修行，结果不小心改变了性别，失去了记忆，变成了冯宝宝[lbk]doge[rbk]只是自己突然有感而发，顺口胡咧咧，勉强完成了逻辑自洽，还是有一些漏洞，比如对无根生的有些过于吹捧，不过漫画中反复展示了无根生面对全性众人时冷眼旁观的形象，动机勉强可以解释，同时在龙虎山和武当山都提到了天师度以及各流派祖师，在我的逻辑里勉强可以解释唯为无根生在紫阳上人洞中发现了整合各流派能力的灵感，然后有了结义整合功法的由来，欢迎大家一起讨论
