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什么是抱一,什么是撄宁?

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撄宁也者,撄而后成者也。
撄的原始意思,要么是扰乱,如“不以人物利害相撄”,要么是缠绕,如“勿挠勿撄,万物将自称”。这里要是解释成扰乱,与章节主旨不符。如何达到撄宁之境?首先要外天地,然后外物,然后外生,然后达到如朝阳驱散黑暗一样的“朝彻”之境,然后才能达到通晓大道的“见独”之境,然后才能超脱时间,达到“无古今”之境。时间到底是什么?即使现代科学也解释不清。超脱时间只后,才是“无生无死”之境,这种存在,和大道相同,也是佛教追求的大涅槃之境。这种状态,才是真正的“宁”。所以撄是什么?缠绕。缠绕什么?本源。只有缠绕本源,才能超脱天地,超脱万物。这是庄子设想的天人合一,也是对老子“抱一”的诠释。


IP属地:北京来自Android客户端1楼2024-04-06 10:45回复
    撄者,手搓元婴是也。


    IP属地:北京来自Android客户端2楼2024-04-06 10:48
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      外生者,抛却皮囊是也。


      IP属地:北京来自Android客户端3楼2024-04-06 10:54
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        要想达到撄宁之境,成为真人,不仅要求有真人之资,还要有成为真人的方法,缺一不可。


        IP属地:北京来自Android客户端4楼2024-04-06 10:59
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          这也是道家修炼的框架。


          IP属地:北京来自Android客户端5楼2024-04-06 11:01
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            庸讵知吾所谓天之非人乎?所谓人之非天乎?天与人不相胜也,是之谓真人。 有真人而后有真知。


            IP属地:北京来自Android客户端6楼2024-04-06 11:03
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              豨韦氏得之,以挈天地;伏戏氏得之,以袭气母;维斗得之,终古不忒;日月得之,终古不息;勘坏得之,以袭昆仑;冯夷得之,以游大川;肩吾得之,以处大山;黄帝得之,以登云天;颛顼得之,以处玄宫;禺强得之,立乎北极;西王母得之,坐乎少广,莫知其始,莫知其终;彭祖得之,上及有虞,下及及五伯;傅说得之,以相武丁,奄有天下,乘东维、骑箕尾而比于列星。


              IP属地:北京来自Android客户端7楼2024-04-06 11:04
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                老子:圣人抱一,为天下式。


                IP属地:北京来自Android客户端8楼2024-04-06 11:05
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                  撄宁,是一种状态,别称涅槃。名可名非常名。


                  IP属地:北京来自Android客户端9楼2024-04-06 11:07
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                    若一志,无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也。唯道集虚。虚者,心斋也。心斋,就是真人之法


                    IP属地:北京来自Android客户端10楼2024-04-06 11:10
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                      气是什么?虚而待物。六气是什么?六个虚而待物。


                      IP属地:北京来自Android客户端11楼2024-04-06 11:18
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                        世界如此神秘,光一个无中生有,就让人绞尽脑汁。一切皆有可能。


                        IP属地:北京来自Android客户端12楼2024-04-06 11:25
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                          指穷于为薪,火传也,不知其尽也。


                          IP属地:北京来自Android客户端13楼2024-04-06 11:27
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                            真人,就是大宗师。以道为宗之人,大道的使者。


                            IP属地:北京来自Android客户端14楼2024-04-06 11:31
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                              所以,撄宁的第一步,还是筑基。感知“气”的存在,使其凝聚。唯道集虚。


                              IP属地:北京来自Android客户端15楼2024-04-06 12:21
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