《庄子 齐物论》里有这样一段文字：
    “物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。彼是方生之说也。虽然，方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可；因是因非，因非因是。是以圣人不由而照之于天，亦因是也。是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非，果且有彼是乎哉？果且无彼是乎哉？彼是莫得其偶，谓之道枢。枢始得其环中，以应无穷。是亦一无穷，非亦一无穷也。故曰：莫若以明。
  
    以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。”
    我对其中的：“方生方死，方死方生”、“彼亦一是非，此亦一是非”、“以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也”、“天地一指也，万物一马也”感到费解，有谁能不吝赐教，在此先行谢过！