这是今天在图书馆看的书的第一页上写的,后来才发现原来果然是一本和佛学有关系的书。这四个字是听过无数遍的,但是读了之后才知道,其实并不知道其中的含义,说实话读了一遍依然没有很理解其中的真谛,也许禅学这个东西,不是一眼能够看透的。
说到这里,我不禁想起,今天上法制史课,讲到古代婚姻制度,同学们开始谈论关于结婚的仪式,我的想法是,我想要一个天主教的婚礼。我并不是一个教徒,没有信仰,但是我尊重每一个教会,尊重每一尊神。我会偶尔去读一些宗教经典,会去逛教堂,会在每一次走进寺庙时候去拜拜那里供奉的佛。我是社会主义无神论者,但是这和尊神并不冲突,人本该有所惧,俱可以使你更清晰地认清自己,让你能估量出自己的价值。我去过两次天主教堂,每一次进去都很小心,尽量不去说任何的话,只是看,听,感觉。我依然喜欢用神圣来形容教堂里带给我的感觉,但是究竟为什么我也不知道,也许正是因为我并不是教徒才会觉得它更加神秘和圣洁。很荣幸,我听过一次外国天主教教父的讲演,看过一次礼拜,但是很遗憾,因为是菲律宾的教父,所以我没能听懂他在说什么,但是我看到一个教徒拉着他的女友跪在教父面前请他赐福,当时感觉,只有震撼。总有一种莫名的感到,不知道是什么,但是每次到那都是这种感觉。如果有一天,我要结婚,只要那个男人是我爱的,我就要选择在教堂结婚,因为它能让我有安全感,因为有“惧”。
人总是希望能看到所有的东西,有时候很难说眼睛看到的,耳朵听到的,自己感觉到的那样才是真的,而我往往选择感觉。很多的事情,也许理智告诉你你的感觉是错误的,但是你依然会相信感觉,因为感觉才能控制你的心,看到的听到的都可以伪造,但是感觉不能是假的。
人一旦得到了想要的东西,就会自然而然的害怕失去,但是你要知道,往往你越在乎,反而越留不住,就像手里握着沙子,握的越紧,它流走的就越快。所以,要懂得适可而止,是你的永远跑不了,不是你的无论怎样都留不住。你永远无法知道别人在想什么,有些东西也是永远无法验证的,所以,你唯一能控制的是你自己。
路有很多种,也许你脚下的并不是最好的,所以该去试试另外一种。也许你目前走的不是你想要的,但是只要你继续走下去,也许会得到更加珍贵的东西。
说到这里,我不禁想起,今天上法制史课,讲到古代婚姻制度,同学们开始谈论关于结婚的仪式,我的想法是,我想要一个天主教的婚礼。我并不是一个教徒,没有信仰,但是我尊重每一个教会,尊重每一尊神。我会偶尔去读一些宗教经典,会去逛教堂,会在每一次走进寺庙时候去拜拜那里供奉的佛。我是社会主义无神论者,但是这和尊神并不冲突,人本该有所惧,俱可以使你更清晰地认清自己,让你能估量出自己的价值。我去过两次天主教堂,每一次进去都很小心,尽量不去说任何的话,只是看,听,感觉。我依然喜欢用神圣来形容教堂里带给我的感觉,但是究竟为什么我也不知道,也许正是因为我并不是教徒才会觉得它更加神秘和圣洁。很荣幸,我听过一次外国天主教教父的讲演,看过一次礼拜,但是很遗憾,因为是菲律宾的教父,所以我没能听懂他在说什么,但是我看到一个教徒拉着他的女友跪在教父面前请他赐福,当时感觉,只有震撼。总有一种莫名的感到,不知道是什么,但是每次到那都是这种感觉。如果有一天,我要结婚,只要那个男人是我爱的,我就要选择在教堂结婚,因为它能让我有安全感,因为有“惧”。
人总是希望能看到所有的东西,有时候很难说眼睛看到的,耳朵听到的,自己感觉到的那样才是真的,而我往往选择感觉。很多的事情,也许理智告诉你你的感觉是错误的,但是你依然会相信感觉,因为感觉才能控制你的心,看到的听到的都可以伪造,但是感觉不能是假的。
人一旦得到了想要的东西,就会自然而然的害怕失去,但是你要知道,往往你越在乎,反而越留不住,就像手里握着沙子,握的越紧,它流走的就越快。所以,要懂得适可而止,是你的永远跑不了,不是你的无论怎样都留不住。你永远无法知道别人在想什么,有些东西也是永远无法验证的,所以,你唯一能控制的是你自己。
路有很多种,也许你脚下的并不是最好的,所以该去试试另外一种。也许你目前走的不是你想要的,但是只要你继续走下去,也许会得到更加珍贵的东西。