剑来主要人物的原型是谁？
主角:陈平安。历史原型——王阳明。
陈平安，作为骊珠洞天里走出来的最强一代，拜师老秀才，并得到老剑条的认主。在经过莽荒大战后，成为宝瓶州，甚至是五座天下中最璀璨的新星。受到各方大佬的的青睐。
那么最符合陈平安原型的历史人物当属明朝的王守仁。
王守仁，自号“阳明子”。被后世尊称为“阳明先生”，儒家最后一位圣人。
王阳明提出的“知行合一”和陈平安的行万里路，打百万拳的理念不谋而合。
按照《剑来》的趋势，陈平安未来学问的走向会向师兄齐静春靠拢，也就是“三教合一”的路子。
而王阳明，就是三教合一的集大成者。
陈平安的书简湖问心局也就是对应的王阳明的龙场悟道。
参照陈平安在剑气长城上阵杀敌的做法，也是符合王阳明的用兵之道:“诡异，独断，素有狡诈专兵”之名。
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老秀才。历史原型——荀子
老秀才作为主角陈平安，齐静春，崔巉和刘十六的老师，是为儒家圣人，合道三洲。
荀子，战国末期著名的思想家、哲学家、教育家、儒家的代表人物。
《剑来》中描写的“三四之争”我认为是荀子与孟子的人性善恶之争。荀子认为人性本恶，孟子认为人性本善。
至于后来荀子被囚功德林，坐冷板凳，其主要原因就是因为教出了两个法家代表人物，也就是书中崔巉和齐静春的历史原型——李斯和韩非。
老秀才和三教祖师的历史原型是最无可争议的。
荀子作为先秦时期百家争鸣的集大成者，和书中最会吵架的圣人不谋而合。
书中作为亚圣一脉中的君子，看不起老秀才一脉的学问，甚至质疑老秀才儒家圣人的地位，这个在历史中也有对照。
荀子作为儒家的代表人物，却教出了两个法家弟子，除了提出和孟子相悖的人性本恶论外，荀子还曾提出“从天而颂之，孰与制天命而用之”
这句话对于封建社会君权神授的理念相冲，荀子的学问被打压也是正常。
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齐静春。历史原型——韩非子
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齐静春作为书中出现的第一个十四境大修士，甚至是差一点就可以立教称祖的存在。齐静春是在三教合一这条路上走的最远的一个。
历史中，韩非最早师从荀子。他的学问基础源自儒家。后又推究道家黄老之学。再涉猎商鞅、申不害、慎到的重法，重术，重势。最后更是将三位法家的学术重点紧密结合为己用。三教合一。
只不过书中描写的三教合一应该是“儒释道”三教合一。