以呼吸为观处时，
，
观主动式的呼吸的行，易心染其中。
观自然式的呼吸的行，不仅心易染其中，又不易找到其行。
，
观主动式的呼吸的受，心不易染于其中。
待内眼能力上来之后，然后观自然式的呼吸的受，就易找到其全身诸受。
，
反正，我是喜观 慢慢的呼时全身的受， 慢慢的吸时全身的受。

修观，就只有两个结果，
，
一个是内视力，就是 明，
一个是停下来了，就是解脱了，
，
内视这种感官，会引起一些智识的升起，
没有欲望和各种构件感应的心智，这种自由的心智，会引起一些智识的升起，
这就是所谓的悟。
这些心智就是“花边”和“副产品”。
，
现在的好些人，没有实践根基，老是说“智”和“悟”，这根本就是本末倒置，颠倒因果。
，
应该回到根本，不能买椟还珠，自误了还要误人。

修观，就只有两个结果，
，
一个是内视力，就是 明，
一个是停下来了，就是解脱了，
，
内视这种感官，会引起一些运作的升起，
没有欲望和各种构件感应的心智，这种自由的心智，会引起一些运作的升起，
这就是所谓的运作。
这些运作就是“花边”和“副产品”。
，
现在的好些人，没有实践根基，老是说“运作”和“构造”，这根本就是构造世间，构造欲望，构造瞋，构造我。
，
应该回到根本，应该拆解，应该不挣扎，应该不停留，应该不运作，不能运作，不能构造。

善观者，寻受而观。什么“智”，什么“悟”，那只是成果的附带的叶片。
，
有的果子，连叶片都没有。
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千万不要什么傻子，丢了果子，留下叶片，那真上太傻了。

善观者
修练，多多修练，

贤友怎么每天都在更新啊