日本著名剧作家、小说家隆庆一郎的巅峰之作《影武者》,更是一部超乎寻常的、有大胆想象力的同人原创作品,“德川家康在决定天下命运的关原大战开战时意外遇刺而亡,他的替身影武者从此扮演了德川家康……在时势与命运的驱迫之下,影武者经历了各方面而来的危机和凶险,巧妙制敌应变,最终奠定了德川幕府二百八十年的基业。被后世树为做人典范的德川家康,正是影武者!”
中国古代的同人作品,数量繁多又璀璨,《西游记》便是唐朝著名的三藏法师--唐玄奘的同人小说。
而“霸王别姬”的那种力拔山兮的气概、英雄末路的无奈、得一知己美人足矣的感慨,不知感动过多少英雄、骚人墨客。霸王别姬也成了民族文化传统中一道不可或缺的风景,在温柔敦厚的民族心理上留下了顽固的英雄美人情结。可是查阅史实会发现,这段凄美的故事,并不是真正的历史,只是一个凄凉的同人想象,霸王和虞姬是离散后,分别死去的。但是没有这“同人”的创新,怎么会有流传后世的梅大师的艺术佳作、张爱玲的文学之初、李碧华的著名小说、陈凯歌的经典电影、莫言的大热话剧……一系列的《霸王别姬》那?
作者们对“同人”从意义上重构,以独特的艺术视角对“这些同人”进行审视。有时候,对历史书写的一次大颠覆,往往具有更深广的象征意味!同人们在不同视角下,在被改写的历史场景的显影中出现,他们的人,他们的生命,他们的生存,他们的感觉,他们的声音。这是对那已知文化背景下被视为“空白”的、不被书写的那部分的书写,是对“已然成文的历史的无意识”的书写,是对不可征服的潜意识的书写,同时也是一种把自身置于探险与冒险境地的书写。
也可以说同人艺术出现的本身,就是对霸QUAN文化的一种挑战与质疑。当然,另一层意义上更是文学世界自身的一种丰富与补充,它让我们看到了一向被霸QUAN话语遮蔽的表达。作者们独有的才华使他们的历史洞察力力透同人们的故事表层,揭示人物的关系实质,赋予同人们重现的生命与强烈的象征意义。这份精彩,令人实在不忍略去,它们是在求证“历史场景中的可能性”!