一、 在文字和信息泛滥成灾的今天,真正的写作何其艰难
要进入真正有价值的写作,在现在是如此之难:因为你手边能用的几乎所有的语词,都被无限地滥用过了,已耗尽了它们对生命境遇和内心感受进行深度表达和微妙命名的功能。无论你喜悦或烦闷、沉思或忧伤、寂静或沸腾,或是陷入某种难以名状的幽微、浩茫、来得很深的心境之中,你想表达它们,这个冲动刚出现,立即,无数语词不召即来,环绕和包围着你,然而,你打量它们一眼,密密麻麻几乎全都是被无数文本、帖子和海量信息们反复用腻了的陈词滥调,你几乎找不到一个与你那深不可测的内心峰峦和情感密林相对称的语词。你想表达的,是你那不可复制、具有唯一性质地的生命体验,而你面对的语言,却是被无限复制、无限滥用过的、毫无个人表情和生命体温的语言尸骸。
许多人没有意识到这个困境,或者他们的感觉和情绪本就是大众化、普泛化、类型化、格式化、批量化的,他的流行化感受与流行化语言不构成紧张关系,所以也就没有体会到表达的困境,于是就随手用那流行的、通用的、普泛的、批量复制的现成语词,进行既没有深度也没有难度的语言浅水滩上的轻浅滑行,其结果,就是对本已无穷无尽、堆积成山的陈词滥调,再贡献一批陈词滥调。
有的人也许已经意识到这个表达的困境,但却没有摆脱和超越困境的能力,于是就自觉不自觉地选择了偷懒,即挪用那流行的、公共的、大路货语言作为自己表达的标签和内心的代码,其结果,并不比前述的更好,而是一样的糟,因为,那些流行标签和通用代码,除了表示流行和通用,它已无意、也无力表达任何有深度、有陌生感的生命体验和内心感受了,那么,这种偷懒的或平庸的所谓写作,充其量只是取消写作的一种方式,在他表达之后,我们读过去,却发现他比表达之前更简陋和浅薄了,而他本来未必是这么简陋和浅薄的——这就是一个平庸写作者的值得同情之处:也许在不写的时候,他的内心未必没有深刻的水域和浸透时光之盐的沉船,然而,当他写出来,我们却只看到了一个既无海之深泽、也无岸之意趣的一览无余的、乏味的公共沙滩。
要进入真正有价值的写作,在现在是如此之难:因为你手边能用的几乎所有的语词,都被无限地滥用过了,已耗尽了它们对生命境遇和内心感受进行深度表达和微妙命名的功能。无论你喜悦或烦闷、沉思或忧伤、寂静或沸腾,或是陷入某种难以名状的幽微、浩茫、来得很深的心境之中,你想表达它们,这个冲动刚出现,立即,无数语词不召即来,环绕和包围着你,然而,你打量它们一眼,密密麻麻几乎全都是被无数文本、帖子和海量信息们反复用腻了的陈词滥调,你几乎找不到一个与你那深不可测的内心峰峦和情感密林相对称的语词。你想表达的,是你那不可复制、具有唯一性质地的生命体验,而你面对的语言,却是被无限复制、无限滥用过的、毫无个人表情和生命体温的语言尸骸。
许多人没有意识到这个困境,或者他们的感觉和情绪本就是大众化、普泛化、类型化、格式化、批量化的,他的流行化感受与流行化语言不构成紧张关系,所以也就没有体会到表达的困境,于是就随手用那流行的、通用的、普泛的、批量复制的现成语词,进行既没有深度也没有难度的语言浅水滩上的轻浅滑行,其结果,就是对本已无穷无尽、堆积成山的陈词滥调,再贡献一批陈词滥调。
有的人也许已经意识到这个表达的困境,但却没有摆脱和超越困境的能力,于是就自觉不自觉地选择了偷懒,即挪用那流行的、公共的、大路货语言作为自己表达的标签和内心的代码,其结果,并不比前述的更好,而是一样的糟,因为,那些流行标签和通用代码,除了表示流行和通用,它已无意、也无力表达任何有深度、有陌生感的生命体验和内心感受了,那么,这种偷懒的或平庸的所谓写作,充其量只是取消写作的一种方式,在他表达之后,我们读过去,却发现他比表达之前更简陋和浅薄了,而他本来未必是这么简陋和浅薄的——这就是一个平庸写作者的值得同情之处:也许在不写的时候,他的内心未必没有深刻的水域和浸透时光之盐的沉船,然而,当他写出来,我们却只看到了一个既无海之深泽、也无岸之意趣的一览无余的、乏味的公共沙滩。