相传，汉字是神传给人的，它不仅仅是一种语言的工具，从构成的角度来看，它也不仅仅是象形，它其实有很深的道德内涵，汉字本身的结构里已经包含了什么是“道”与“德”，什么是“对”与“错”在里边了。举例说：道德这个“德”字，就代表着古代中国人对传统道德的理解。
“德” 字是由“双人旁”、“十”、“目”、“一”、“心”组成。左边的双人旁，就代表人的大腿、小腿、脚，引申为人的动作、人的行为。右边是“十目一心”，我们 先说这里边的“一”字。我们现在都把“一”理解为数字，认为一就最简单了。实际上这个数字最复杂，在《说文解字》里对这个字的解释最多，里面谈“一”是什 么呢？“惟初太极，道立于一，造分天地，化成万物”，所以这个“一”它是万物之祖，是一切东西的始祖和本源。从一中派生出阴阳、派生出天地。
所 以这一横实际就把天地分开了，上面是天下面是地，而“十”就是“十方世界，四面八方”。所以大家看这个“德”字很有意思，在一的上面的“十目”就是说满天 是眼。“一”的下面的心，当然就是人心，所以老天的眼睛看着人的心。过去有一句话“三尺头上有神灵”“暗室亏心，神目如电”，就是说老天的眼到处都是，满 天的眼看着地上。
这 就可以看出古人认为什么是“德”，就是不管有没有人看着你，有没有法律追究，你的行为都对得起天地才是真正的“德”。所以这个字的结构里就有很深的道德含 意在里边，而在学字的过程中，通过这个字他就能够得到教化，在日常生活中人们就会去规范自己的行为。拼音化的文字显然就没有这个作用了。
虽 然“德”字与其它许多汉字保留了过去的写法，然而在现今绝对唯物论、无神论的灌输下，很多人早已不知什么是“神目如电”什么是“善恶有报”了。也就渐渐的 失去了传统的道德标准、失去了民族的根。要想从新华夏文明，唯一途径就是从新认识古文化，弃其糟糠复其精华；恢复重德修身的传统。