【顾燮光河朔访碑】— 随时访获石刻,必广为拓传,与海内同好互相流通,邮筒投赠无虚日,老而不衰
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顾燮光,字鼎梅,号礻崇堪,别号非儒非侠,浙江会稽人,民国藏书家、目录学家、金石学家。光绪间贡生,供职于京曹,官度支部主事,任财政处、监法处要职。民国以后曾隐居数年,曾主持上海科学仪器馆。
他博雅好古,工书法、绘画,尤精碑板金石目录等学。汉隶饶有古趣,画则以白阳、新罗为宗,为上乘之文人画,在卫辉居八年,搜罗金石,数年方归,访得古人未著录的自汉迄元碑刻700余种,所藏碑拓以墓志为最富,其中尤以在延津学舍访得的北宋后久已湮没的汉刘熊碑最为珍贵。
顾燮光潜心研究金石碑刻,并以“金佳石好楼”命其斋名,其亦喜藏书,储于“非儒非侠斋”和“金佳石好楼”中,编撰《金佳石好楼碑帖书籍目录》,对古代目录有深研,编辑书目多种,1904年编有《译书经眼录》,收录500余种,多为科技书籍,另编《江南制造局译书提要》目录。金石目录有《古志新目》《古志汇目》《河朔明碑存目》《河朔新碑目》《两浙金石别录》等。
他著有《梦碧簃石言》6卷、《河朔新碑目》3卷、《刘熊碑考》《两浙金石别录》《袁州石刻记》各一卷、《古志汇目》8卷、《比干庙碑录》3卷、《伊阙造像目》1卷,尤以《石刻萃珍》3辑,系选自所藏汉、唐碑刻精品30种,最为艺林珍赏。刊刻《顾氏家集》6册,汇集顾氏家族先人著述9种;《非儒非侠斋金石丛著》《顾氏金石舆地丛书》等。著《萝碧簃石言》《袁州石刻记》《礻崇堪杂著》《刘熊碑考》《非儒非侠斋诗文集》。
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河朔访碑著称于清末民初的顾燮光,“随时访获石刻,必广为拓传,与海内同好互相流通,邮筒投赠无虚日,老而不衰。”它是一个涉及古代金石学与碑刻文献研究的重要活动,指古代中国,尤其是在清代,金石学者在河朔地区(即黄河以北、太行山以东的广大地区,包括河北、山西、河南北部以及北京、天津部分地区)进行的寻找、考察、记录古代碑刻的活动。
河朔地区在中国历史上具有重要地位,属于华夏文明的发源地之一,这里曾经是多个古代王朝的都城所在地,如春秋战国时期的赵国、汉朝的洛阳等。由于其地理位置重要,河朔地区成为各个朝代争夺的焦点,发生了许多著名的战役,如牧野之战、长平之战等,这些战役都对中国历史产生了深远影响。
它亦属于古代文学的重要源头,许多古代文人墨客都留下了不朽的诗篇,如《诗经》、《离骚》等。
顾燮光作为记录古碑刻的佼佼者,河朔访碑之记一直广为流传,其价值不可估量,对于研究古代历史、文化、书法等领域具有重要意义。
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顾燮光,字鼎梅,号礻崇堪,别号非儒非侠,浙江会稽人,民国藏书家、目录学家、金石学家。光绪间贡生,供职于京曹,官度支部主事,任财政处、监法处要职。民国以后曾隐居数年,曾主持上海科学仪器馆。
他博雅好古,工书法、绘画,尤精碑板金石目录等学。汉隶饶有古趣,画则以白阳、新罗为宗,为上乘之文人画,在卫辉居八年,搜罗金石,数年方归,访得古人未著录的自汉迄元碑刻700余种,所藏碑拓以墓志为最富,其中尤以在延津学舍访得的北宋后久已湮没的汉刘熊碑最为珍贵。
顾燮光潜心研究金石碑刻,并以“金佳石好楼”命其斋名,其亦喜藏书,储于“非儒非侠斋”和“金佳石好楼”中,编撰《金佳石好楼碑帖书籍目录》,对古代目录有深研,编辑书目多种,1904年编有《译书经眼录》,收录500余种,多为科技书籍,另编《江南制造局译书提要》目录。金石目录有《古志新目》《古志汇目》《河朔明碑存目》《河朔新碑目》《两浙金石别录》等。
他著有《梦碧簃石言》6卷、《河朔新碑目》3卷、《刘熊碑考》《两浙金石别录》《袁州石刻记》各一卷、《古志汇目》8卷、《比干庙碑录》3卷、《伊阙造像目》1卷,尤以《石刻萃珍》3辑,系选自所藏汉、唐碑刻精品30种,最为艺林珍赏。刊刻《顾氏家集》6册,汇集顾氏家族先人著述9种;《非儒非侠斋金石丛著》《顾氏金石舆地丛书》等。著《萝碧簃石言》《袁州石刻记》《礻崇堪杂著》《刘熊碑考》《非儒非侠斋诗文集》。
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河朔访碑著称于清末民初的顾燮光,“随时访获石刻,必广为拓传,与海内同好互相流通,邮筒投赠无虚日,老而不衰。”它是一个涉及古代金石学与碑刻文献研究的重要活动,指古代中国,尤其是在清代,金石学者在河朔地区(即黄河以北、太行山以东的广大地区,包括河北、山西、河南北部以及北京、天津部分地区)进行的寻找、考察、记录古代碑刻的活动。
河朔地区在中国历史上具有重要地位,属于华夏文明的发源地之一,这里曾经是多个古代王朝的都城所在地,如春秋战国时期的赵国、汉朝的洛阳等。由于其地理位置重要,河朔地区成为各个朝代争夺的焦点,发生了许多著名的战役,如牧野之战、长平之战等,这些战役都对中国历史产生了深远影响。
它亦属于古代文学的重要源头,许多古代文人墨客都留下了不朽的诗篇,如《诗经》、《离骚》等。
顾燮光作为记录古碑刻的佼佼者,河朔访碑之记一直广为流传,其价值不可估量,对于研究古代历史、文化、书法等领域具有重要意义。
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