真女神转生5复仇已经通关了,是选择洋子的结局。整体游玩下来就一个感觉,爽!
战斗,爽!跑图,爽!收集,爽!刷刷刷,爽!
上了PC端就是不一样,帧率一上来就和Switch上的不像是一个游戏了,丝滑的跑图,流畅的界面切换,就算去掉剧情,仅仅就是这个优秀的箱庭地图加上成熟的战斗系统我都会认可这是一个优秀的游戏。
战斗系统和养成系统就不多赘述了,smt系列的主要卖点,smt5原版在这方面已经做得很好了,但复仇版又锦上添花,真正做到了集大成。不仅加上了许多新仲魔,还为每个仲魔增加了一个类似宝可梦的特性,加强了阵容的可搭配性,思考每个特性的搭配是复仇篇不同于原版的重要变化。
地图方面对于原版,复仇篇加入了几张新的大地图,还增加了一个非常有趣的改动——祸径。它可以带你去一个新的地方,当然你也可以通过它再回来。这个改动看似小,其实对游戏体验有很大提升,增强了探索地图时候的趣味性和不可预测性,配合新加入的云上视角(可以从上帝视角看地图),地图探索的体验好了不少。
音乐总体风格还是一如既往的偏阴暗,不过复仇篇一些新加的音乐和结局的片尾曲更迎合主流市场的审美了,多加入了一些现代化的乐器,编曲也不再那么古典死板,听上去还是有一点变化和律动的,偶尔换换新口味也感觉不错。
接下来聊聊剧情部分,作为一个jrpg爱好者,我最看重的往往是游戏的剧情,这次复仇篇的剧情确实给我带来了一点惊喜。剧情主要的变化就在于新增的女角色——洋子。尽管是一个新增的角色,洋子却贯彻了整个剧情,无论是在学校,宿舍,天台,达识,只要是原版的剧情洋子都在,原版剧情没有的部分她也在,可谓是“真”女主了。相较于原版剧情只给了一个框架,复仇篇确实是充实了一点,给了一点结弦和太宰一郎的个人剧情,但还是杯水车薪。太宰一郎的脸谱化和转变突兀还是没有解决,而结弦就早早领了盒饭。
不过这个剧情重点不在这里,而是在多绪与洋子的矛盾中,人最基本的矛盾——肯定与否定的矛盾。在这里面,多绪代表肯定,肯定人类在之前发展的历史并肯定一个光明的未来。洋子代表否定,否定人类之前的历史,认为都是错误的,并否定未来。不同的经历造成了她们不同的观念,其实观念在本质上并没有对错,只是立场不同。
只要肯定一切就不会受伤,无论是我所不喜的还是我所厌恶的。
只要否定一切就只会受伤,无论是我所喜爱的还是我所珍惜的。
夹在这两个矛盾中的就是人的意识,就像黑和白的分界线。这就是人的优胜性,亦或是人的劣根性。无论是袖手旁观还是深陷其中我们都不可否认的是,这就是我们的心,除了死亡都无法彻底逃避这个属于我们自己的心。
而真女神转生5复仇就把这个矛盾通过游戏来表达出来,虽然剧情依旧不是那么优秀,但是有其独有的深刻的内核
其实从我个人的角度出发,我两个人都不赞成,但要我一定要选其中一个,那我会选洋子,毁灭世界后至少还能和洋子造娃。我不认可多绪的观点,简单来说就是太过于理想化了,太过于极端了,实现每个人的理想本身就是一件可以说是不可能完成的事情,就算在创毘的创世力量下实现了,那么一个可以随便实现每个人理想的世界还有什么可发展的空间,在这种世界里人的欲望只会无限增长,最后把人类文明给毁灭。
洋子的观点就是直接从源头否认了人类文明,不过还是一样的问题,太极端了,支配者与被支配者你就算毁灭世界再来一遍也还是会出现,除非你毁灭掉人类这种生物。剥削制度本质是一种生存关系,在人类文明发展中是肯定会出现的,你总不能一直在原始人阶段吧?你讨厌剥削不就是讨厌人类本身吗?不过像结局那样树,蛇,一男一女是有对亚当和夏娃的暗示。既然都只剩我们两个了,为了人类的繁衍,就开始造娃吧(手动狗头)
最后提一嘴创吼的这个无产阶级思想,创吼的行为本质是把生产资料分给无产阶级助长私有制和自由市场,并不是马克思主义强调的生产资料共有和消灭私有制。其实这是无产阶级专政实践里容易犯的错误,如果无法做到生产资料公有,就会出现一个控制国家生产资料的新官僚,德热拉斯的新阶级里也提到过这个问题。当然杰克霜精本来就是搞笑的,可能想塑造一个自以为很聪明,但啥也不会的吉祥物
战斗,爽!跑图,爽!收集,爽!刷刷刷,爽!
上了PC端就是不一样,帧率一上来就和Switch上的不像是一个游戏了,丝滑的跑图,流畅的界面切换,就算去掉剧情,仅仅就是这个优秀的箱庭地图加上成熟的战斗系统我都会认可这是一个优秀的游戏。
战斗系统和养成系统就不多赘述了,smt系列的主要卖点,smt5原版在这方面已经做得很好了,但复仇版又锦上添花,真正做到了集大成。不仅加上了许多新仲魔,还为每个仲魔增加了一个类似宝可梦的特性,加强了阵容的可搭配性,思考每个特性的搭配是复仇篇不同于原版的重要变化。
地图方面对于原版,复仇篇加入了几张新的大地图,还增加了一个非常有趣的改动——祸径。它可以带你去一个新的地方,当然你也可以通过它再回来。这个改动看似小,其实对游戏体验有很大提升,增强了探索地图时候的趣味性和不可预测性,配合新加入的云上视角(可以从上帝视角看地图),地图探索的体验好了不少。
音乐总体风格还是一如既往的偏阴暗,不过复仇篇一些新加的音乐和结局的片尾曲更迎合主流市场的审美了,多加入了一些现代化的乐器,编曲也不再那么古典死板,听上去还是有一点变化和律动的,偶尔换换新口味也感觉不错。
接下来聊聊剧情部分,作为一个jrpg爱好者,我最看重的往往是游戏的剧情,这次复仇篇的剧情确实给我带来了一点惊喜。剧情主要的变化就在于新增的女角色——洋子。尽管是一个新增的角色,洋子却贯彻了整个剧情,无论是在学校,宿舍,天台,达识,只要是原版的剧情洋子都在,原版剧情没有的部分她也在,可谓是“真”女主了。相较于原版剧情只给了一个框架,复仇篇确实是充实了一点,给了一点结弦和太宰一郎的个人剧情,但还是杯水车薪。太宰一郎的脸谱化和转变突兀还是没有解决,而结弦就早早领了盒饭。
不过这个剧情重点不在这里,而是在多绪与洋子的矛盾中,人最基本的矛盾——肯定与否定的矛盾。在这里面,多绪代表肯定,肯定人类在之前发展的历史并肯定一个光明的未来。洋子代表否定,否定人类之前的历史,认为都是错误的,并否定未来。不同的经历造成了她们不同的观念,其实观念在本质上并没有对错,只是立场不同。
只要肯定一切就不会受伤,无论是我所不喜的还是我所厌恶的。
只要否定一切就只会受伤,无论是我所喜爱的还是我所珍惜的。
夹在这两个矛盾中的就是人的意识,就像黑和白的分界线。这就是人的优胜性,亦或是人的劣根性。无论是袖手旁观还是深陷其中我们都不可否认的是,这就是我们的心,除了死亡都无法彻底逃避这个属于我们自己的心。
而真女神转生5复仇就把这个矛盾通过游戏来表达出来,虽然剧情依旧不是那么优秀,但是有其独有的深刻的内核
其实从我个人的角度出发,我两个人都不赞成,但要我一定要选其中一个,那我会选洋子,毁灭世界后至少还能和洋子造娃。我不认可多绪的观点,简单来说就是太过于理想化了,太过于极端了,实现每个人的理想本身就是一件可以说是不可能完成的事情,就算在创毘的创世力量下实现了,那么一个可以随便实现每个人理想的世界还有什么可发展的空间,在这种世界里人的欲望只会无限增长,最后把人类文明给毁灭。
洋子的观点就是直接从源头否认了人类文明,不过还是一样的问题,太极端了,支配者与被支配者你就算毁灭世界再来一遍也还是会出现,除非你毁灭掉人类这种生物。剥削制度本质是一种生存关系,在人类文明发展中是肯定会出现的,你总不能一直在原始人阶段吧?你讨厌剥削不就是讨厌人类本身吗?不过像结局那样树,蛇,一男一女是有对亚当和夏娃的暗示。既然都只剩我们两个了,为了人类的繁衍,就开始造娃吧(手动狗头)
最后提一嘴创吼的这个无产阶级思想,创吼的行为本质是把生产资料分给无产阶级助长私有制和自由市场,并不是马克思主义强调的生产资料共有和消灭私有制。其实这是无产阶级专政实践里容易犯的错误,如果无法做到生产资料公有,就会出现一个控制国家生产资料的新官僚,德热拉斯的新阶级里也提到过这个问题。当然杰克霜精本来就是搞笑的,可能想塑造一个自以为很聪明,但啥也不会的吉祥物