一天孔子和庄子同行。
经过临安某街道时发现我趴在路边，衣着褴褛，形容枯槁，气息奄奄，正费力捧着个破碗向路人乞讨。
孔子见我情况心生怜悯，面露不忍，蹲下身来，从包袱里拿出一块肉干，把肉干放在了我的破碗里。
那肉干色泽鲜红，气味。。气味是咖喱味的，是孔子一名叫释迦摩尼的好友送他的，是异国特产，中原难得一见，孔子一直没舍得吃，却送给了我。
我见到肉干心中激动，把碗放稳想起身感谢，但奈何多日饥饿我已油尽灯枯，实在没有力气起身。
很奇怪，我明明已经饿到极致，但并没有多大的进食欲望，无力起身的我便想先用力说句谢谢再食用肉干。
我用尽了所有力气抬高脑袋说出了谢谢两字，声音虽然不够大，但我咬字清楚，完完整整的说了出来。
然后我便死了。
碗中的肉干完整如初，我没来得及吃。
孔子叹息一声，对着我的尸体回了一句不用谢，拿回肉干就起身走了。
庄子的目光在我的尸体上停留了一会，也叹息一声，而后跟上了孔子。
二人走远后。
庄子道:“孔兄，那块肉干非常珍贵，你却送给一名乞丐，这是因为你的仁爱之心吗?"
孔子道:“是啊，我有个小老弟叫孟子，总说恻隐之心人皆有之，我自己也常说欲仁则仁至，我们见到可怜之人，总是心生怜悯。”
庄子道:“确实如此，我也怜悯刚刚死去的那名乞丐。但我认为您所说的仁爱之心没有实际用处。”
孔子道:“为什么这么说呢?“
庄子道:"孔兄你带着数千弟子纵横江湖多年，眼力何等的精准，您看到他的第一眼就知道他已经是弥留之际，绝无救活可能了，还给他肉干，他也吃不掉，不是多此一举吗?"
孔子道:“我做事向来只问应不应该，不问可不可能，凭仁心做事，做了便是求仁得仁，又咋会是多此一举呢?"
庄子道:“求仁得仁，原来如此，对了孔兄，之前送你礼肉干那个释迦摩尼我也认识，他嘴巴里总念叨着善护念善护念，还有你那小老弟孟子，总念叨着养浩然之气养浩然之气，他们是否和你一样，都处在求仁得仁的过程中呢?”
孔子道:“是啊，只是各自说法不同。"
庄子道:"既然你们所求的是自己的仁心，善念，浩然正气，那么当孔兄你刚刚拿出肉干时，究竟是为了乞丐，还是为了自己呢?”
孔子乜了庄子一眼道:“好你个小庄，这是在考你孔哥啊!"
庄子忙道:“不敢，不敢。"
孔子道:“我还有一个辈分低的小老弟，叫王阳明，他有个概念叫知行合一，颇合我心。我没有看到此乞丐之时，我的仁心处于沉寂之中，我一见此乞丐，仁心便起，如此足矣证明我的仁心不独立存在于此乞丐之外，我与乞丐本为一体，又哪来的你我之分呢，小庄你不也常说非彼无我，又哪里会不懂这个道理呢。”
庄子捋着自己的胡子，微微颔首，微笑不语。
孔子接着道:"来而不往非礼也，小庄我也要考考你。”
庄子道:“孔兄请讲。"
孔子道:"你刚刚说见到了乞丐也起了怜悯之心，是否证明你也具备仁心呢?"
庄子道:“是的，我亦有仁心，此乃天生，人人皆有。”
孔子道:“既然如此，你和你老哥老子两人咋还总念叨天地不仁，圣人不仁呢，还说要绝仁去义，这难道不是在违背人性吗?这难道不有违背你两总提到的顺其自然吗?"
庄子道:“这一带自古常有土地兼并之事，刚刚那乞丐想来并非懒惰而饿死，可能是土地被兼并了才饿死的。孔兄你认为呢?“
孔子道:“确实如此，我每到一地时，都会提前调查当地情况，这里几乎所有好的耕地都被一家旅游公司兼并了，小庄你的猜测是对的。"
庄子道;"孔兄刚刚说如没有遇到此乞丐之时，你的仁心是处于沉寂状态之中的，对吗?"
孔子道:“是的，但沉寂只是仁心的一种状态，仁心并没有消失，仁心是一直存在的。”
庄子道:“那么若天下百姓人人耕者有其田，人人安居乐业，那么孔兄的仁心，虽然一直存在，但是否就一直处于沉寂的状态下了呢?“
孔子道;"确实如此，若天下太平，人人幸福，那么就是当下就拿剑刺死我，让我与我的仁心一同消失，我也没有什么遗憾了。”
庄子拱手道:"我与我老哥老子的追求也是天下太平，我们说天地不仁，说圣人不仁，不是说百姓处于水深火热时不要仁爱之心，而是追求百姓丰衣足食，安居乐业，让仁爱之心没有起作用的机会，让仁心一直处于沉寂之中，这才是不仁的真意。”
孔子回礼道:“真是德不孤，必有邻，你我皆是同道中人啊。"
庄子郑重道:“是。"
经过临安某街道时发现我趴在路边，衣着褴褛，形容枯槁，气息奄奄，正费力捧着个破碗向路人乞讨。
孔子见我情况心生怜悯，面露不忍，蹲下身来，从包袱里拿出一块肉干，把肉干放在了我的破碗里。
那肉干色泽鲜红，气味。。气味是咖喱味的，是孔子一名叫释迦摩尼的好友送他的，是异国特产，中原难得一见，孔子一直没舍得吃，却送给了我。
我见到肉干心中激动，把碗放稳想起身感谢，但奈何多日饥饿我已油尽灯枯，实在没有力气起身。
很奇怪，我明明已经饿到极致，但并没有多大的进食欲望，无力起身的我便想先用力说句谢谢再食用肉干。
我用尽了所有力气抬高脑袋说出了谢谢两字，声音虽然不够大，但我咬字清楚，完完整整的说了出来。
然后我便死了。
碗中的肉干完整如初，我没来得及吃。
孔子叹息一声，对着我的尸体回了一句不用谢，拿回肉干就起身走了。
庄子的目光在我的尸体上停留了一会，也叹息一声，而后跟上了孔子。
二人走远后。
庄子道:“孔兄，那块肉干非常珍贵，你却送给一名乞丐，这是因为你的仁爱之心吗?"
孔子道:“是啊，我有个小老弟叫孟子，总说恻隐之心人皆有之，我自己也常说欲仁则仁至，我们见到可怜之人，总是心生怜悯。”
庄子道:“确实如此，我也怜悯刚刚死去的那名乞丐。但我认为您所说的仁爱之心没有实际用处。”
孔子道:“为什么这么说呢?“
庄子道:"孔兄你带着数千弟子纵横江湖多年，眼力何等的精准，您看到他的第一眼就知道他已经是弥留之际，绝无救活可能了，还给他肉干，他也吃不掉，不是多此一举吗?"
孔子道:“我做事向来只问应不应该，不问可不可能，凭仁心做事，做了便是求仁得仁，又咋会是多此一举呢?"
庄子道:“求仁得仁，原来如此，对了孔兄，之前送你礼肉干那个释迦摩尼我也认识，他嘴巴里总念叨着善护念善护念，还有你那小老弟孟子，总念叨着养浩然之气养浩然之气，他们是否和你一样，都处在求仁得仁的过程中呢?”
孔子道:“是啊，只是各自说法不同。"
庄子道:"既然你们所求的是自己的仁心，善念，浩然正气，那么当孔兄你刚刚拿出肉干时，究竟是为了乞丐，还是为了自己呢?”
孔子乜了庄子一眼道:“好你个小庄，这是在考你孔哥啊!"
庄子忙道:“不敢，不敢。"
孔子道:“我还有一个辈分低的小老弟，叫王阳明，他有个概念叫知行合一，颇合我心。我没有看到此乞丐之时，我的仁心处于沉寂之中，我一见此乞丐，仁心便起，如此足矣证明我的仁心不独立存在于此乞丐之外，我与乞丐本为一体，又哪来的你我之分呢，小庄你不也常说非彼无我，又哪里会不懂这个道理呢。”
庄子捋着自己的胡子，微微颔首，微笑不语。
孔子接着道:"来而不往非礼也，小庄我也要考考你。”
庄子道:“孔兄请讲。"
孔子道:"你刚刚说见到了乞丐也起了怜悯之心，是否证明你也具备仁心呢?"
庄子道:“是的，我亦有仁心，此乃天生，人人皆有。”
孔子道:“既然如此，你和你老哥老子两人咋还总念叨天地不仁，圣人不仁呢，还说要绝仁去义，这难道不是在违背人性吗?这难道不有违背你两总提到的顺其自然吗?"
庄子道:“这一带自古常有土地兼并之事，刚刚那乞丐想来并非懒惰而饿死，可能是土地被兼并了才饿死的。孔兄你认为呢?“
孔子道:“确实如此，我每到一地时，都会提前调查当地情况，这里几乎所有好的耕地都被一家旅游公司兼并了，小庄你的猜测是对的。"
庄子道;"孔兄刚刚说如没有遇到此乞丐之时，你的仁心是处于沉寂状态之中的，对吗?"
孔子道:“是的，但沉寂只是仁心的一种状态，仁心并没有消失，仁心是一直存在的。”
庄子道:“那么若天下百姓人人耕者有其田，人人安居乐业，那么孔兄的仁心，虽然一直存在，但是否就一直处于沉寂的状态下了呢?“
孔子道;"确实如此，若天下太平，人人幸福，那么就是当下就拿剑刺死我，让我与我的仁心一同消失，我也没有什么遗憾了。”
庄子拱手道:"我与我老哥老子的追求也是天下太平，我们说天地不仁，说圣人不仁，不是说百姓处于水深火热时不要仁爱之心，而是追求百姓丰衣足食，安居乐业，让仁爱之心没有起作用的机会，让仁心一直处于沉寂之中，这才是不仁的真意。”
孔子回礼道:“真是德不孤，必有邻，你我皆是同道中人啊。"
庄子郑重道:“是。"
