无论一个人曾经经历过什么,又以怎样的方式过着现在的生活,你都能在相对的言谈中感知到ta如何看待这一切,在这种看待中ta已经完成了一种自我诠释。
这些情感和认知或许并不能被清晰觉知,却又以一种奇妙的均衡维持着那个人的精神防线。坐落在防线两端的东西既有不平也有接受,也许还有些许轻佻的释怀与超脱。它很少会被叙事为纯粹的苦难,否则人会体验到心理绝境而陷于崩塌,这里面总是有着一些建立在否认现实之上的乐观,在一个人还没有准备好直面自己的深渊时,ta必须要让一部分经验远离废墟并被组织成乐于活下去的样子,并在那里努力建构关于希望和幸福的体验。
这种“分而治之”的方式让破碎的经验被深埋在了地表之下,地表之上是另一种繁茂,是人为之奋斗的目标,无论它是否真的发乎于心,至少当一个人趋向于这部分经验时,伤痛就能被淡忘的彻底一些。
这便是精神的生机与本领,在很多时候,它是一个不能被挑战的东西,否则它不需要那层厚土的掩盖。人们有时候不小心沉没在那个经验世界并深刻地照见了自己,同时又不得不努力和它保持距离,不让自己滑向绝对残酷的事实。即便那仓惶逃逸的去处是自我制造的幻景,至少它勾勒着力所能及的安全和希望,它也以这种方式维护了一个相对内聚的自体。
这些情感和认知或许并不能被清晰觉知,却又以一种奇妙的均衡维持着那个人的精神防线。坐落在防线两端的东西既有不平也有接受,也许还有些许轻佻的释怀与超脱。它很少会被叙事为纯粹的苦难,否则人会体验到心理绝境而陷于崩塌,这里面总是有着一些建立在否认现实之上的乐观,在一个人还没有准备好直面自己的深渊时,ta必须要让一部分经验远离废墟并被组织成乐于活下去的样子,并在那里努力建构关于希望和幸福的体验。
这种“分而治之”的方式让破碎的经验被深埋在了地表之下,地表之上是另一种繁茂,是人为之奋斗的目标,无论它是否真的发乎于心,至少当一个人趋向于这部分经验时,伤痛就能被淡忘的彻底一些。
这便是精神的生机与本领,在很多时候,它是一个不能被挑战的东西,否则它不需要那层厚土的掩盖。人们有时候不小心沉没在那个经验世界并深刻地照见了自己,同时又不得不努力和它保持距离,不让自己滑向绝对残酷的事实。即便那仓惶逃逸的去处是自我制造的幻景,至少它勾勒着力所能及的安全和希望,它也以这种方式维护了一个相对内聚的自体。