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诗经演
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“在这种繁忙与奔波中,人漫不经心地将自己生命的鳞片逐一丢弃、失落,直到将生命本身也整个地失落。”
——《灵之舞》序
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1楼
2024-07-04 15:58
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2楼
2024-07-04 15:59
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中国人比较讲真诚,西方人比较讲真实。真实不可能反身内求,而只能向外进取。真诚则是从自己出发(“从我做起”)而又复归于自己(“问心无愧”),不计利害与客观效益的。
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3楼
2024-07-04 15:59
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诗经演
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于是,就有了两种不同的真诚,即中国式的和西方式的;而正因为两者都把对方看作不真诚的标志,于是又有了两种不同的虚伪。
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4楼
2024-07-04 16:00
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萨特:“理想的真诚,相信人们相信的东西......任何相信都不是完全相信,人们永远不相信人们相信的东西。”
“相信,就是知道人们相信,而知道人们相信,就是不再相信。”
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5楼
2024-07-04 16:00
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诗经演
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......关键便在于,人们并没有意识到这种真诚的“表演性”。因此“真诚”过后,觉得那是一场“噩梦”,且付出的真诚越多,越觉得是一场梦。那当年最真诚的也是最虚伪的。把领袖像章别在肉体上当众炫耀“真诚”的人,今天在电影里被人当作虚伪来嘲笑,小说家们已不再诚惶诚恐地记不管是红色还是什么色的日记,而是嬉皮笑脸、玩世不恭地表演着一种调侃真诚的真诚。
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6楼
2024-07-05 09:22
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诗经演
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为什么中国人奢谈真诚,却造就了“瞒和骗的艺术”(鲁迅语)?为什么从最直接、最自然的人类情感(亲子之爱)出发,却发展出“以理杀人”、扼杀一切真实情感的道德规范?真诚后面还有东西,因为真诚是一种表演,对别人,也对自己。
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7楼
2024-07-05 09:22
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灵台叩经
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玻珠又懒惰了。
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8楼
2024-07-12 20:42
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