我的这篇文章本来发在原鬼吧，可惜他们不识货，那我只能在二笑吧发出来了。有男不玩的真正要点是什么，是要让厂商从驯化xz的畜牧业变成提供情绪价值的服务业，那么喜多收钱给人磕头这个行为显然是符合服务业以及提供情绪价值这两个标准的（当然磕头违背道德这一点确实该批！）。显然我们不能要求别人永远是生产服务者，而自己是消费服务者，对于绝大多数人来说，他们显然既是生产者又是消费者。而在这种情况下，根据我最喜欢的先知绿色塔菲的理论，我们要打持久战和打破厂商的爱欲再生产循环，就必须重视这样一个服务提供者的位置，不然有男不玩实际还是会成为厂商xz，塔菲很喜欢引用左翼斗争理论，但是作为左翼理论基础的马克思主义中关于劳动者与商品的对立却没有太多阐述，只用了一个固有矛盾，这很可惜，我觉得需要通过这次事件作为补充。喜多这样一个行为确实的完成了两个战略目标：1赚钱可以打持久战，毕竟不能指望人用爱发电。2打破了xz与厂商的爱欲生产逻辑，xz可以给鬼吧吧友打钱满足自己的爱欲，削减厂商利润，实现玩家间的爱欲再生产。再次申明：我本来是在鬼吧发的，可惜大家现在被情绪主导，没有严肃地理论地思考和厂商再生产的斗争，那么我只好在另一个吧友们能看见的地方发了。我是真的希望能建立一个打破厂商垄断的社区的，希望大家能够三思！