很多人都对三国演义和三国这两个概念分不清,三国是属于真实世界发生的事,而三国演义是属于虚假世界幻想的事!
↓
三国所发生的一切必然是跟现实世界逻辑思维有关,各种尔虞我诈,阴谋诡计,勾心斗角等等只有你想不到没有做不出,例如关羽丢荆州,刘备不可能一点不怨恨关羽,包括刘备也不可能会真为关羽报仇而不要江山,即便携民时候,到了生死时刻,刘备也是和诸葛亮等人数十骑逃跑,这就是真实世界人性!而在三国演义里,把很多现实事情编造成当时社会向往的幻想美好化,因为当时百姓普遍是文盲,也是底层人,所以对刘备这种逆袭方式会很感兴趣,因此三国演义就是这样逐步演化而来,但百姓并不懂分析当时情况,完全是当听故事,例如刘备抢南郡,霸占荆州不还这些事件实则是负面影响,更不用说被罗贯中篡改不少的事件,如果用孙权作为主角来讲,其实效果也是一样,过程就是好心救刘备,借荆州结果遇老赖,然后经过一而再再而三忍让,最后忍无可忍就一鼓作气凭实力拿荆州,又在夷陵再次打败刘备,一样是爽文思路!所以说三国演义就是小说,是供娱乐消遣,像老三吹那样把三国演义当圣经,然后以此去批判新三国用现实思维逻辑去填补演义爽文背后漏洞的改编,这是一种可笑至极的弱智行为!
↓
刺客信条里面有两个主要的对立组织,一个是刺客,一个圣殿骑士,刺客的理念是自由,圣殿骑士的理念是秩序!这就是三国演义跟三国一样,三国演义是幻想(自由),三国是现实(秩序),新三国就做到了中和两种理念,但更偏向于秩序,因为秩序是目前人类文明必需理念,因为有秩序才有稳定的自由!
↓
三国所发生的一切必然是跟现实世界逻辑思维有关,各种尔虞我诈,阴谋诡计,勾心斗角等等只有你想不到没有做不出,例如关羽丢荆州,刘备不可能一点不怨恨关羽,包括刘备也不可能会真为关羽报仇而不要江山,即便携民时候,到了生死时刻,刘备也是和诸葛亮等人数十骑逃跑,这就是真实世界人性!而在三国演义里,把很多现实事情编造成当时社会向往的幻想美好化,因为当时百姓普遍是文盲,也是底层人,所以对刘备这种逆袭方式会很感兴趣,因此三国演义就是这样逐步演化而来,但百姓并不懂分析当时情况,完全是当听故事,例如刘备抢南郡,霸占荆州不还这些事件实则是负面影响,更不用说被罗贯中篡改不少的事件,如果用孙权作为主角来讲,其实效果也是一样,过程就是好心救刘备,借荆州结果遇老赖,然后经过一而再再而三忍让,最后忍无可忍就一鼓作气凭实力拿荆州,又在夷陵再次打败刘备,一样是爽文思路!所以说三国演义就是小说,是供娱乐消遣,像老三吹那样把三国演义当圣经,然后以此去批判新三国用现实思维逻辑去填补演义爽文背后漏洞的改编,这是一种可笑至极的弱智行为!
↓
刺客信条里面有两个主要的对立组织,一个是刺客,一个圣殿骑士,刺客的理念是自由,圣殿骑士的理念是秩序!这就是三国演义跟三国一样,三国演义是幻想(自由),三国是现实(秩序),新三国就做到了中和两种理念,但更偏向于秩序,因为秩序是目前人类文明必需理念,因为有秩序才有稳定的自由!