打坐禅修实实在在体验到空性，身体空了，气脉空了，感受空了的时候，这是最初步的明心见性。把地水火风四大物质，把盘踞在灵魂深处的色受想行识五蕴大山空了的时候，算是中层次的明心见性。把身、心、性、法都空了的时候，是真正的明心见性。佛说【不悟无为，不得正见！】【不假禅那，没有智慧！】意思是说，空性来自于禅定悟空的功夫积累与突破，明心见性则是通过空了之后感受体验到心物一元大道之理。由此可知，空性是法身功德也是明心见性之基础，明心见性则是空生妙有的空性升华与拓展。离开空性明心见性无从说起，执着于空性又会堕于顽空之境，这个火候把握技巧就是【不住相布施】。由此可知空性和明心见性是一件事的两面说，归根结底的结论比喻，空性为方向路途钥匙，明心见性就是开门回家。当然，这个家不是凡夫之家，而是佛家之家。